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第80章 答川师大学生问 (第2/2页)

之前我说过,古希腊是宗国人开发的,所以后来的罗马人,被古印度用中文书写的历史和故事当中,记录为“东汉”。

直播间有弹幕说:原来如此……

有弹幕说:别人说这事我不信,楚老师说,反正我信了。

有弹幕说:不对吧?古代我国在印度西边,罗马在印度东边吧?

金桔子也问了这个问题,金桔子说:这不是反了吗?

如果以印度作为中心,

东面是罗马,西面是汉朝才对吧?

楚老师说:你忘了“印度”叫印度了吗?“印”的意思就是反过来。

商朝来不及创造全新的语言,就把夏朝的语言反过来说。周朝是没被商朝占领的夏朝。因此商朝的很多语言跟周朝是相反的。

汉朝时候,印度说的“东”,其实是“西”,印度说的“西”其实是“东”。古印度的宗教也是跟夏和周朝对立的。

这段历史不讲清楚,端午节的问题就说不清楚。

纪念屈原肯定是不对的,屈原也是因为那一天是端午节,所以选择在端午节投江的。屈原之前就已经有端午节了。

而且端午节这个节日,确实跟韩国以及宗国都是有关的。

现在的历史教育,普遍都是夏商西周这个时间顺序,但是不知道您听说过“夏侯商周”这个说法?

金桔子问:是不是说相声的,说的“夏侯商周”?

我们宗国是夏周正统,这一点是世界公认的。

韩国一部分人,想要认“侯”是他们的祖宗。

端午节是夏杀死“侯”这种反叛者三十三人这个历史事件。

因为韩国少数人想认“侯”这种人是先祖,这样他们的历史就比“商”还要早,所以才总做端午节的文章。

这件事,不只是我知道,川师大的教授我认为他们也是知道的。可是教材上写端午节是纪念屈原,你让他们怎么说?

说端午节是纪念屈原,并且写入教材的人,脑子里全是反封建思想,直接把更有说服力的古代文献反对了。现在那批人可能已经作古了,但是后面的人又不敢承认。

所以近年来韩国专家就可以一直围绕端午节来做文章,而且他们也不说实话。

因为说实话,只能冲击我们一次,并且实话也是宗国人占理。但是不说实话,料定了我们的专家也不敢说实话,就可以冲击我们无数次。

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