第六百三十八章 但没有证据;还赶超人族? (第1/2页)
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别看八戒离开长安已经那么长时间了,但长安那边儿的消息,他该知道的可是没有落下过一点。
毕竟猴哥给他们制作的专属通讯法号,那可不是摆设,或许八戒不敢打扰师父,但同沙师弟的联系,基本上就没间断过。
毕竟很多时候,八戒也需要依凭沙师弟的给出的“情报”,来确定自己的前进方向。
毕竟沙师弟是有八道分身在人间的游历,若论见多识广那自然是首推沙师弟。
而悟净的八道分身,在人间行走时,一旦遇上与“美食”相关联的事情,也往往都会在第一时间通知到二师兄以往在西行路上的时候,因为悟净并没有真身,只是寄托在卷帘天将神躯所化的尸魔之上,故而一路上都也只是看着师父与师兄弟们享用二师兄所烹饪的美味.
自在灵山凌云渡,他渡化了尸魔之身,以功德与佛法,凝聚出了一台金身之后,这才算是真正有了自己的身躯。
而后,悟净除了能够感受到大日佛焰的灼烧之外,便是也能够享用这人间的各种美味了。
故而每当悟净的化身询寻到一些特产食物的时候,通常都会推送到二师兄那里,等二师兄尝过,并且学会之后.但岂不是就便捷许多?
悟净也曾经尝试过,想要自己下厨烹饪.毕竟他九个心眼子,不论是学习能力还是动手能力,那都是三界最顶尖的存在,就连大圣在很多时候都表示自愧不如。
尤其是在琴棋书画此等高雅之道上,更是有着常人难及的天赋.可偏偏让他生火做饭的时候,就仿佛老天爷专门跟他作对一样,即便是跟着二师兄一步一步照着烹调菜肴,到最后出锅时的成品,却也不知为何,同二师兄所做,完全是云泥之别,难以入口下咽。
只是这浪费粮食,在师父这里一向是比杀生都要严重的“大罪”,悟净也只好是捏着鼻子自己消受。
不过此番八戒来长白山,倒不是受了悟净的指引,而是他自己听闻长白山乃是一座还未曾被完全开发出来的宝山,自己寻着过来的。
同五大仙家的人说完了“大唐学宫”的事,八戒也在观察着五位族长的反应。
其中倒是属白老太君与灰老太爷这里两位老祖,最是淡定。
因为白家是五大仙家之中同人族关系最好的一家,甚至在长白山一带,都被当成是“医仙”来供奉,即便是此前袁天罡入山,寻到白家的时候,那也是颇讲礼数,从头到尾都是客客气气的讲话,也并没有在白家动粗。
但白老太君毕竟是一位修行了万年的妖仙,自然是能够看得出袁天罡的为人的,对方对自家这般客气,一方面是因为自己所在的白家一向与人为善,甚至可以说他们白家是五大仙家之中,唯一没有同人族起过争端的;
而另外一方面,那恐怕就是因为曾经追随过炎帝部落出身的最后一位人王吧。
他们白家之所以精通医术,也正是因为白老太君自炎帝部落的那位人王处,学到了一些《百草经》的皮毛。
要不说五大仙家同人族,或多或少都是有些关系呢?
黄家的老祖,是夏启的宠物;
白家的老祖,追随过炎帝部落的人王,而后在炎帝部落被轩辕黄帝吞并之后,白家的老祖便躲至长白山之中隐居,并且繁衍出了这一大家子人口;
柳家的老祖,其实是水神共工麾下相柳的族裔,相柳因为阻挠大禹治水,被大禹所杀柳家老祖便是在那个时候,归降了大禹.后来大禹飞上火云洞,柳家老祖不服夏启号令,便率领族人迁徙至了长白山,就此隐世不出。
这也是为什么柳家虽然不主动去招惹人族,但对人族的态度,也始终不算和善的原因之一。
以往同人族也一直相安无事,直到此番遇上了袁天罡这个不讲道理的“道爷”,也只能是饮恨于对方的道法之下,从此进入六道轮回转世沉沦,若无什么大机缘,恐怕也很难从其中脱身了。
不过现在么,柳家显然就安分了许多。
眼下在听完八戒的话之后,见白家与灰家的两位老祖,一副对此事并不是太过担忧的模样;又见胡、黄两家频频目光交汇,似乎在几个对视之间就达成了什么协议.
柳青已经开始觉着自己融入不到这个集体之中了。
他怀疑自己受到了排挤,但并没有证据。
柳家的处境本就不太妙,如果再受到另外四大仙家的针对的话,那在长白山的未来便是肉眼可见的岌岌可危。
柳青在思索对策,他迫切的希望柳家能够打破眼前这个僵局,或者.最起码也别让柳家在他的手里走向灭亡。故而他鬼使神差的向八戒表态,“我柳家的弟子,如果能进入大唐学宫,那也一定会以最严格的标准来要求自身,期盼在他们从大唐学宫结业出师的那一天,能够成为大唐朝的栋梁之才。”
能不能办到是一会儿,但这会儿说出来,那就是代表了他们柳家的决心。
柳青话说完之后,也并不后悔.因为在这个瞬间,他想明白了一件事情.其实这长白山的五大仙家之中,最危险的就是他们柳家,不论是胡家与黄家,还是白家与灰家,其实都各有各的道.即便是不依附于“大唐学宫”,最多就是日子过的比以往“艰苦”一些,但是柳家是真不一样,一旦行差踏错.招来的恐怕将会是灭顶之灾。
这也是没办法的事情,甚至于柳青没寄希望于当他们柳家遭灾的时候,另外四家能够搭把手,只要他们不落井下石,那已经算是仁至义尽了毕竟他们老祖还活着的时候,同另外四家的关系也确实是一般,且行事也并不得人心。
柳青的想法其实并没有错,未雨绸缪也是此刻应当做的事情,否则当真大难临头的时候,总不能将希望寄托在敌人的“慈悲”之上。
袁天罡显然是没有把他们柳家当回事的,如果不是他们这一族,确实也适合成为不良人的暗探,且故意留着他们这一批族人,对另外四家造成一定程度上的震慑.
恐怕就以袁天罡的性情,当日直接将柳家灭族也不是什么大不了的事情。
道家虽然也讲慈悲因果,但相对于佛门注重于未来,道家还是更做着眼于当下的实际。
就好比佛门宣扬今生今世受苦,是偿还上辈子的恶果,亦或是为了下辈子享福
道家修长生,其意在何处?
我既已经长生,哪里还有什么下辈子与来世.自然就不用受苦,为下辈子与来世的自己做嫁衣.那么享受享受,也是应该的。
那话又说回来了,上辈子的自己都没有受苦,让自己这辈子享福,自己又凭什么在这辈子受苦,让下辈子的自己享福呢?
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