第七百五十六章 正是一个千载难逢的契机；灵山究竟是什么成分？ (第2/2页)

大日如来棋差一着，败在多宝如来手下，自己在浮屠山自囚千年，直到三藏西行时才脱困而出。

故而他虽然是立下了密教，但密教因为缺了他这教主，其实三界佛界之中的发展，也是十分的堪忧...远算不上核心。

反而是小乘佛教，依旧存在于灵山之中，并没有因为多宝如来的上位，而彻底被扫出灵山。

同时，弥勒还被立为了未来佛，又称东来佛祖。

未来佛，顾名思义，就是未来的佛祖，将来灵山的继承人。

原本应该是这样的。

可如来佛祖也曾在诸佛面前，要将灵山之主的位置，传给三藏，甚至都没有去询问过弥勒佛的意思。

弥勒佛能怎么办呢？

他去质问多宝如来，说为什么不将灵山之主的位置传给自己？

这显然不符合他的人设。

弥勒佛笑口常开，大肚能容...如果因为这点“小事”就看不开，显然是坏自己的修行。

当然，也有可能他是真的不在乎。

不过多宝如来并不在乎弥勒佛的感受，未来佛是未来的佛祖没错，但现在始终是现在，既然是现在，那就是他这个现在佛说了算。

至于你的未来在何处，那是你自己的事情。

如来佛祖自然是从来没有说过这样的话的，但他表现出来的意思，又再明显不过。

形势比人强，即便是当年一些西方教的弟子，在弥勒佛耳边多次蛊惑，让他要主动出击，争取自己应得的利益，但弥勒佛总是笑呵呵的将这些事情润过去，从不正面回应。

应得的利益？

弥勒佛的目光，显然比那些西方教的弟子就要长远的多。

在他的影响下，药师佛都对灵山暂避锋芒，不过他开辟的琉璃净土，自成一派，也没必要非要往灵山上凑。

至于那些说什么身为西方教嫡传，却丢了大雷音寺，被人从灵山赶出来的风言风语...他们两个也只是全当没听见。

不过相对于弥勒佛，药师佛多多少少是有些按耐不住的，当年三藏师徒西天取经到了灵山，除了十大菩萨先后向他们师徒发难之外，“出力”最多的就是他们琉璃净土了。

也正是因此，才成就了三藏师徒的威名，算是试探出了他们师徒的实力。

三藏圣佛都没有出手，只是他门下的四个弟子，便击败了药师七佛...这样战绩放眼整个三界都可以算得上是夸张了。

当时，不论是弥勒佛，还是药师佛，亦或是灵山诸佛，在见识过三藏师徒的佛法与法力之后，都基本上绝了别的心思，就等着佛祖日后传位给对方了。

但万万没想到，人家三藏法师竟然不愿意成佛。

这都不是接掌不接掌灵山的问题，如果连三藏法师公认的三界圣僧，都不愿意成佛的话...那么岂不是在打灵山的脸？

进而言之，他们这些诸佛又算什么？

而且他们都没办法说是灵山大雷音寺这座庙太小，容不下三藏法师这尊真佛...因为这话传出去之后，恐怕三界众生都不会觉着有什么问题。

毕竟三藏法师名声在外，说他是真佛，那当然是毋庸置疑的。

既然三藏法师是真佛，那么容不下真佛的灵山大雷音寺究竟是什么成分？

好在这件事情最终是以三藏佛法自证如来，在长安大慈恩寺立下唯识法教而告一段落，否则还不知道要闹出多大的风波来。

灵山的事情，无当圣母也从金光仙的口中听到了不少内幕，其实当年被强行掠走的三千截教门徒，对于灵山佛门并没有什么归属感，若非大师兄多宝道人在上面压着，恐怕他们在灵山也绝对不会太安分。

而因为大师兄多宝道人成为了灵山之主多宝如来，他们甚至想要依凭大师兄威风，将原本西方教的弟子，赶出灵山...

因为他们这样的行为，西方教众弟子在心里也没少嘀咕，都说两位教主此举是引狼入室，看似是“渡化”了三千诸佛，实际上是让截教鸠占鹊巢，反而是他们这些西方教正统，成了旁门。

灵山的事情，无当圣母自然是不愿意掺和其中的...但在这件事情，她也一时间也有些犹豫。

毕竟这些截教门徒，并非是主动叛教，而是当年积极响应师父万仙大阵，且在大阵被破去之后，遭西方教主强行渡化...他们对截教的忠义之心，也算是经受过了考验的。

而且在当年封神大战之中未曾陨落，从另一方面来说，也算得上是有些福缘。

思量片刻之后，无当圣母却向金光仙说道：“劳烦金光师弟你亲自去一趟灵山，问问他们是想要在灵山帮助大...佛祖应劫，还是要来金鳌岛避祸。”

“这...”金光仙稍愣了愣，然后对无当圣母拱拱手，道一声：“贫道去去就来。”

金光仙的脚力很快，放眼整个三界之中，他的速度也能排在第一流，这也是他道号“金光”的由来...

灵山。

金光仙很少来灵山，即便是当年在菩萨门下当坐骑的时候，也基本都是待在南海落伽山。

因为菩萨出门一向都是自己驾云，出席一些比较庄重或是正式的场合时，也都是坐着白莲去，很少有用得上他的时候。

毕竟金光仙在落伽山，名义上是坐骑，其实菩萨都是拿它当“灵宠”来喂养。

灵山脚下的玉真观已是空空如也，原本奉玉帝之命，守着灵山的金顶大仙早已经撤离了，连如来自己都不打算死守灵山了，金顶大仙当然溜之大吉，否则一不小心就要成为无天魔祖的泄愤的对象。

金顶大仙还不想做在灵山做垫背的。