第167章 逃脱 (第1/2页)

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中国历朝历代经过无数次蜕变和演化，最终形成的墓葬文化，更多的开始谋求对后人的福泽，而逝者安息的本意却逐渐被淡化。

普通人在选择墓穴的时候，绝对不会选择有水的地方。

而且墓穴之上所谓的坟头，其实就相当于人类生存之下的房子。

自然也蕴含着遮风挡雨的深意。

所以，墓穴的本质意义是为了躲避水，而不是让水流进去。

一般来说有水不好，这对尸身保存不利，但某些情况是需要墓穴里有水的，比如尸体死前遭受火患，魂魄火戾过重，需要水气平衡。

唯有如此，或许才有可能形成一些水流，刻意的营造一些水流的布局。

当然，因为有些强大的上位者，他们需要在自己庞大的墓穴中弥补五行的格局，缺一不可，同样也会用水来环绕墓穴。从而形成特定的规律。

但一般小门小户，根本不可能修建如此庞大的墓穴，也不存在这种五行的布局，哪怕需要这种布局来弥补水气，也只是用一个瓦罐装一罐子水来替代水流。

当现实与奢华中的信念相互碰撞的时候，人类往往会回归到现实，而不是揪着一个虚无缥缈的目的不放。

不过，在一些历史故事中有所记载，当古墓中有水流流出，这是大忌，阴气太盛，从而发生尸变或者鬼魂的诞生。

当然，中国古代的神话故事比比皆是，其中充满了无数的神话色彩，而且在这色彩斑斓之中，很多故事都加入了人类的想象和演绎。

这些演绎，充满故事性，扣人心弦，令人无法自拔，无所不能。

王大林一边解释一边安慰，一边试图去维系自己与朱双双的关系。

但很可惜，自己得不到朱双双的任何回应。

相互之间有了抵触，自然就存在隔阂。

再也没有其他任何的感情可以维系二者的关系。

王大林无奈地摇了摇头，他似乎心生绝望。

这种绝望感，比自己困在醉翁中还要难过。

从来没有得到，就不会感觉到失去。

王大林有些先入为主了。

他以为自己得到了朱双双，其实二者不存在任何联系。

王大林不禁怀着好奇心再次用阴阳两枚金币看了过去。

周围的壁画之上，依然存在无数的蛇影。

杯弓蛇影，自欺欺人。

如果看不见，或许就不会害怕。

可是，好奇心抑制不住自己的冲动，还是让他选择去窥视这里的面貌。

果不其然，周围的壁画上，还是充满蛇虫的身影。

不知道为什么，这里所有的一切都与蛇有关系。

一般情况下，北方很少出现这种图腾。

南方丘陵山区多蛇，生活中，人们时时处处与蛇打交道。

北方虽然也存在蛇虫，但相对较少，而且北方从一开始就将蛇与龙之间彻底分化。

或者说，北方人的智慧要前进半步的，在没有大规模迁徙南方之前，北方早就将龙的图腾昭示天下。

而有些落后的地方，依然以蛇为图腾。

这便是二者之间显著的差距。

人类与蛇，一直都是息息相关。

以前的古人对蛇产生了由害怕到依赖、信仰和崇拜的心理，最终演变成为自己的图腾，甚至认为自己的氏族与蛇有某些亲缘关系。