第197章 讽刺 (第2/2页)

老人第一反应，很简单，将牛头割下来，一切都解决了。

顿时，那户人家按照老人所言，将牛头给割了下来。

可是，事情并没有按照想象的那一步去走，牛头割下来并没有解决问题。

顿时，老人再次提出一个观点，将瓦罐打破。

那户人家按照老人的话做了，果然把问题解决了。

大家此时才认为，一名有经验的人，到底有多么重要。

所以，从那以后，再也没有人去残忍的对待这些老人，而是让他们自然存在，自然存活，自然去世。

但是，这个故事的可信度不高。

毕竟，这个故事所描述的事情太过滑稽，而且根本不符合逻辑。

最终是一个两败俱伤的结果，谁都没占到任何便宜。

反而，形成了一种讽刺。

但，王大林并不觉得这个故事全部都是假的。

或许，这是为了讽刺原本的制度，而不是讽刺这名老者。

他们用最为隐晦的手段去讽刺制度。

老者是无辜的，年轻人难道就不是无辜的了？

年轻人的背后，到底存在什么样的价值观？

这些价值观的取向是不是正确，而且在这个范围之内，到底有多少人深受其害？

其实，谁都解释不清楚，谁都搞不明白。

在无形中，似乎存在更多的不确定性。

这个故事的根源就是讽刺制度，而且这个故事本身就是一种讽刺。

原本可以只打破瓦罐，但却先行选择将牛头给砍掉，无疑是南辕北辙。

最终，瓦罐也没有剩下，足以说明这件事情的背后充满了欺辱，大家敢怒不敢言，只能用这种无声的存在去质疑这件事情的本质。

从那以后，再也没有人去伤害超过六十岁的老年人。

因为他们觉得，生活不只是勇往直前，也不仅仅是为了满足生存状态而去生活。

生活需要添加更多的东西，有亲情，有爱情，还有丰富的生活经验。

父母在，不远游。

有父母在，你永远都是个孩子，你自己都觉得自己还没长大。

等真的有一天，等父母离去，你就只剩下一个躯壳，再也感受不到孩子的气质，那才是真正的成熟。

有些东西十分微妙，你无法确定，也无法去感触，更没有办法去追逐。

这才是真正生命的本质。

金币之外，可以看到另外一个世界。

但这个世界，也需要一段精确的年份。

这个年代，或许是某一个时间段，亦或者是某一个时间节点。

在这个时间节点之上，充斥着不确定性的变化，从而隐藏其中，无法自拔。

更何况，金币中的世界，乃是一个动态的世界，而非静态世界。

动态的世界中，只有发生过的事情才留存有痕迹。

静态环境之下，根本不存在任何变化，即使有些风吹雨打，也会淡化在时光的洪流中。

所以，真正的变化，永远是动态的。

即使是微妙的平衡状态。