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第109章 女子四书,恢复男身 (第1/2页)

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——书接上回——

历史上大唐接连打了几次大胜战,让李世民有些自信心爆棚,加上现在大唐国库丰盈,兵强马壮,所以李世民打算啃一啃高-句-丽这块硬骨头。

当初杨广三征高-句-丽打得国破家亡的,虽然这里面又很多原因,少部分人觉得应该对高-句-丽用兵,这些人基本都是大唐的武将。

攻打高-句-丽这个问题,现在朝堂里分为两派。

第一派是以长孙无忌等文臣为首,他们觉得打高-句-丽,大唐会走上前隋的老路,而且完全没有理由,名不正言不顺,所以不能打。

第二派则是以程咬金等武将为首,他们认为高-句-丽对大唐屡屡挑衅,甚至每年都不来向大唐朝岁纳贡,太过目中无人,而且现在的大唐也不是前隋,完全有能力打赢高-句-丽,所以应该打。

两派在这个问题上争论不休,李世民决定御驾亲征。

一个国家的发展不外乎四点,政治、文化、军事、经济,缺一不可,就在这时候李世民收道一封信,顿时让整个皇宫戒备,在李世民看完信后,在第二天早朝的时候,李世民宣布暂停御驾亲征,开始按照信中写的方法,对对高-句-丽的经济制裁,等时机成熟后,在御驾亲征一举灭了高-句-丽。

高-句-丽开始开口服软,不过因为李世民要求高-句-丽献上渊盖苏文的人头,导致高-句-丽一直没有称奴,渊盖苏文,因为避讳唐高祖李渊,所以又叫做泉盖苏文,是如今高句丽的大将,而李世民要杀他的理由也很充分,而罪名也只有一条——乱臣贼子。

一个月皇宫,出现了四部书籍分别《女诫》﹑《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》被称作女子四书。

东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”而写的《女诫》。

唐朝女学士宋若莘撰着体例仿效《论语》,阐述妇道应该立身﹑学作﹑学礼﹑训男女﹑营家﹑柔和﹑守节等而写《女论语》。

明成祖的徐皇后为教育宫中之女要德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君等而写《内训》。

明末儒学者王相之母刘氏经过,统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇宣扬贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹﹐称赞《女诫》﹑《内训》诸书而着作的《女范捷录》。

李世民看后大为赞赏,把爱妻着写的《女则》和《女诫》﹑《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》封为名字五女学书。

与此同时,泉盖苏文是高-句-丽的大对卢,把持了高-句-丽的军政大权,这让当时高-句-丽的统治者荣留王十分不安,于是在贞观十六年的时候,荣留王就想设宴除掉他,不想却被他识破了。

泉盖苏文可不是什么善茬,识破了这这场“鸿门宴”之后,干净利落的把宴会上的上百名大臣都杀了,还把荣留王揪出来杀了并分尸,然后扶持了荣留王的侄子高藏上位。

高藏王只是一个傀儡王,这种事并不是什么秘密,高-句-丽的人都知道,李世民也很清楚。

正因为泉盖苏文犯了弑君这种大罪,所以李世民才准备对高-句-丽开战,虽然现在高-句-丽承受不住了,但让泉盖苏文把命交出来也是不可能的,和高-句-丽挨着的除了大唐也只有百济和新罗两个国家,其中百济可以说是和高-句-丽穿一条裤子的,所以几个月前已经被大唐列为敌对国了。

而新罗是大唐的属国,所以高-句-丽就把目标瞄准了新罗。

接到新罗求救的国书之后,一个派是以长孙无忌等文臣为首的救援派,另一派则是以武将为首的主战派,他们不想救新罗,而是一举把这三国踏平,占领他们。

无知小孩子才会讲对错,大人都是将利益,国家之间更是如此,一个月后李世民御驾亲征。

李世民御驾亲征的决定毫无例外遭到了大多数人的反对,但是李世民却不为所动,因为他有一种感觉,这次如果他不去,那么他这一生也许没有下一次御驾亲征的机会了。

这一次的御驾亲征,李世民是很重视的,开始从各州的折冲府出发,在太原府集结。

一身亮金色铠甲的李世民也在长安百姓欢呼声中,雄赳赳气昂昂的踏出了长安城。

高-句-丽之所以能击败隋朝的大军,其中最主要的原因还是隋军的自身的原因。

急功近利、轻敌、准备不足、内杠等等的因素让杨广三征高-句-丽都兵败而归。

再看高-句-丽这边,因为是反侵略战,所以军队积极性都很高,所以为了这一次的战争的胜利,李世民准备得十分充足,同时也有一个小将找了李世民,说是他十分让他来的,这为小将的名字叫做王玄策。

很快高-句-丽的首都集安王城就已经陷落,如今的泉盖苏文被大唐大军围困在汗城以北的一座山丘之上,俨然是到了强弩之末。

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