第一百九十二章 佛脚 (第2/2页)

而贾家作为闻名世间的商贾，自然知道玉出佛城而有其市。

于是，贾家提出由落霞寺号集佛城百姓劳作之余寻玉采玉雕玉，落霞寺高僧诵玉，再经贾家高价出售，佛城无所得，贾家购玉之资尽归佛城监察司，以此抵大秦赋税。

落霞寺和佛城自无异议，而大秦只要能收到所需赋税，自然也无异议。

起初，贾家只是把佛城之玉出售在周城和大秦，两城的售玉所得其实远不能抵大秦定下的赋税，贾家实多有从其它产业中贴补。

后经多年活动，终于在世间十城开起了流金消玉苑，得以将佛城之玉在九城售卖，各城渐有听闻贾家善举，有余财之人便多有上门买玉，以此为贾家的善举和佛城出一点心意。

这也是世间的一大善缘。

佛城百姓仅仅只是劳作之余付出了一些时间寻玉采玉雕玉，而得以免除额外的一笔庞大赋税，这都得益于落霞寺和贾家，还有世间各城充满善意的无私帮助。

也因此，佛城百姓更加尊崇落霞寺，更加感念落霞寺的恩德。对于他们得到的善意的帮助，而心存善念，由此佛城得以安平，无鸡鸣狗盗，更无抢夺争端。

所以，在落霞寺多年的感召和努力之下，佛城无需世俗权势的代理。

洗涤人心，净化人心，把善植入人心，就是最好的典律。

贾家开在佛城的流金消玉苑也得到了尊崇和爱戴，贾家对于佛城的恩情是无法言喻的，因此，这座没有一户人家安家置业的落霞山，唯有流金消玉苑坐落在佛脚百级石阶之上。

对此，贾家本是拒绝的，称流金消玉苑铜臭酒肉味太重，玷污满山佛气。

而落霞寺却称，贾家大善，佛亦感念。落霞寺一门虔心向佛，心无铜臭酒肉，铜臭酒肉即不入心。

一片诚心相请之下，贾家也不好一再推辞。

于是，流金消玉苑作为唯一的俗世产业登上了落霞山，落霞寺本划出半山一片平地，但最终贾家只愿接受百级石阶之地，算是各退一步，各表敬意。

言行一路隐藏，没有向谁打听流金消玉苑何在。

一路所见，虽然夜里见到的人不多，但是已经足够有代表性，他知道，他和佛城的人有骨子里的不同。

之前在林城，那里的百姓会把他当做一个没见过的林城人，而在这里，哪怕他脱下身上的灰衣和鬼面换上一身与佛城百姓一样的衣裳，也会被人看出他的不同。

这种不同，不是身外的服饰能掩饰的，是一种说不清道不明的，神色，表情，甚至的肢体动作，从言行所见，他自感与这里格格不入。

最浅显的一点，就是他所见的人因常年风沙吹袭，皮肤都有很明显的干裂，每个人都如此。

还有他们行走的动作，都有一种很自然的微微的躬身，那像是在表示他们的谦卑和恭敬。

没有多年生活在这里，是会一眼就被发现不同的。

而他换装出现在人前，能出现在佛城的外城人又会是什么人？

很自然的，会被他们当做是大秦的人。

因为没人会想到一个除了大秦之外的外城人能来到这里。

于是，言行只能隐蔽着自己去找，在他想来，流金消玉苑应该不难找。

佛城没有贫富之分，各家各户的房屋看起来都差不多，这里应该也没有多少供人消遣或者吃喝玩乐的地方，确切的是，佛城的百姓比之各城百姓而言，都是穷苦的。

而流金消玉苑坐落的地方，一般都是稍微偏僻，半隐非隐之地。

原本言行判断应该是在落霞山下，可他不曾想落霞山下竟是佛城人群最聚集的地方。

言行纳闷了。

难道不在这？那又会在哪？

边隐藏，边思索，边寻找。

走着走着，来到了落霞山下通往山上的石阶之处。

抬眼看去，山上有蜿蜒的庙宇，庙宇中有灯火透出。

最低的在百级石阶之处，被一片密林遮挡透出若隐若现的灯火，这片灯火似乎格外的明亮，也是落霞寺的一处庙宇吗？

不如先去落霞寺？

言行心中一阵权衡，最终还是决定先找到流金消玉苑。

一来，与贾家已成盟友又多得相助，于情于理都该先拜会。

二来，今日见佛零与了因一战，摸不清事出何因，究竟是某种变故或是常态，需要先问一问。

主意已定，但言行仍踏上了上山的石阶。

并非先拜会落霞寺，而是准备登高远眺。

他知道，流金消玉苑必定是佛城内最大的产业，只要站在高处环视，看到最通明的灯火，那应该就是流金消玉苑的所在。

这个时间，正是流金消玉苑迎客的高峰，也是远望之下找到它的最好的时间。