第141章 资本论 (第2/2页)

拍摄外景。

那个男人满是厌恶和吐口水的动作。

还有诅咒她怎么不去死，教坏小朋友之类的痛骂，都是波姬.小丝无法承受之痛。

天生下贱的女人！

为了钱，连都不要的烂婊子。

未成年就脱光了给人看下贱的身体。

所有的辱骂。

波姬.小丝尽管已经听过无数次，但这一次，对方得女儿也朝她脸上吐口水，还是让她难以接受。

特别是想到一辈子可能都要顶着个妓女的头衔。

她都不知道该怎么去面对未来的人生。

“波姬！可以把门开一下吗？霍普先生来了！”

泰丽敲着门，站在外面喊道，眼神却看着郝昆，带着祈求之色，希望他给自己留一点面子。

毕竟。

身为母亲。

泰丽一直都是女儿的榜样。

平时里，她也会告诉女儿，无论资源多么珍贵，也不要用身体去交换，那只会让自己变得廉价。

可现在。

郝昆却拦着她得腰。

身为一个母亲，真不愿意被女儿看到这样无地自容的情况。

房间里，波姬.小丝听到霍普先生的名字，痴呆的眼神瞬间聚焦。

匆忙整理了下身上因为趴在阳台而弄乱的衣服，波姬走到门口，准备开门。

但手刚碰到门把手。

波姬又不知道想到了什么，飞快走到了梳妆柜面前看向了镜子。

一天没吃饭的神色看起来有些憔悴。

而没有洗漱和化妆的神色，也没有平时漂亮。

最糟糕的是身上只穿了睡衣，完全显示不出自己的纯真和可爱。

总不能用这种面目见人吧！

这时。

泰丽催促的声音传来：“波姬！有礼貌一点可以吗？霍普先生过来，你难道不该出来打个招呼？”

“请稍等一下！”波姬飞快来到衣柜前，一股脑将里面的衣服都丢到了床上。

穿哪一件好呢？

时间太仓促。

波姬根本来不及选择，挑了一件白色的连体公主裙，连内衣都来不及穿，迅速脱下睡衣换上。

但是头发也没梳，也没有化妆。

“我马上就好！”

隔着门喊着。

波姬.小丝又飞快回到梳妆镜前，拿起梳子，在头上梳了起来。

乱糟糟的头发被梳子无情地扯下了一大把。

但这时候波姬完全顾不上疼，张嘴咬住梳子，飞快挽了个发结，又匆匆拿起粉底在脸上扑了几下，才赶紧跑到门口。

呼！

暗暗调整了几次呼吸。

波姬.小丝拉开了门。

一个身穿得体西装的男生坐在客厅。

见到他。

波姬.小丝眼神眨着灵动之色，很是含蓄说道：“霍普先生你来了！！”

“听泰丽说，拍外景的时候遇到了一些麻烦？”郝昆一脸正人君子之色，完全看不出这家伙刚才抱着泰丽的腰在胡作非为。

波姬.小丝低下头，惭愧道：“泰丽都跟你说了？！！”

郝昆点点头，说道：“是的!她很担心你！”

“对不起泰丽！我现在没事了！”

“不用说对不起！你一天没吃东西了，我现在去给你准备，可以吗？”

“那麻烦你了。”

泰丽带着一种复杂的心情。

离开客厅到了厨房。

波姬坐下，悄悄抬着眼皮，心里七上八下打量着郝昆。

郝昆这种家伙，作为成年人，如何看不出来波姬对自己有好感。

而现在。

泰丽让他和波姬独处。

如此难得的机会，当然要拉近彼此的感觉了。

露出一个关心的神色。

郝昆说道：“看来，泰丽还是不放心你才让我们单独聊聊！”

“霍普先生.....”波姬低着头，不知道该说什么，毕竟面前的男人身份地位，都像是山一样伟岸。

“不用紧张！能聊聊你对妓女的看法吗，看起来，你似乎还在为这件事耿耿于怀。”

“这个......”

“看来，你心里对妓女的歧视，仍旧在。”

这是废话。

道德和文化对人的影响，如蚀骨之毒，足以腐蚀灵魂。

在人类几千年的可考究历史中。

关于性方面的伦理道德，一直都是各个文明国家的文化核心，特别是在宗教备受重视的区域，对于这种伦理方面的文化灌输，更是根深蒂固。

妓女。

出卖身体。

不知廉耻道德。

在任何地方都是被唾弃的。

即便。

郝昆曾经说过一些话。

但人们所接受的文化，信仰，道德观念，对于妓女这个身份，唾弃是根本无法避免的。

况且。

波姬.小丝还只是一个十六岁的女生。

郝昆很清楚波姬的心理状态。

算不上大问题。

可那张脸生的如此动人，就像天使之城这座城市一样，美的让人心动。

如此漂亮的女生。

总带着心理包袱那是一种残忍。

“波姬！我知道，被人骂作妓女的感觉并不好受。但你有没有想过一个问题，妓女的存在，更应该是美国这个国家的耻辱，而不是妓女本身的耻辱？！”

“......”

波姬没有回答。

而是低着头，不知道在想什么。

郝昆只能换了一种方式问道：“波姬你知道人类近代历史上，最伟大的哲学思想家有哪些人吗？”

“苏格拉底！黑格尔！柏拉图，还有康德。”

“嗯！在近代，欧洲诞生了很多了不起的哲学家和思想家，但你知道在哈佛大学，最让我对这个社会认知提高的是哪位吗？”

波姬摇摇头。

眼里带着一丝好奇。

毕竟，那里是哈哈佛大学。

“我在哈弗主修的是经济学，所以选修了马列经济学。有一次，我们教授在提到娼妓这个问题，说道，娼妓，既是一个社会问题，也是一个历史问题。如果我们不能很好地了解娼妓的历史源头与发展过程，那么我们也就无法真正理解现实中的社会问题。当时，他引用了一句话，让我现在都感觉很震撼。”

“什么话？”波姬彻底被引起了兴趣，眼神明亮问道。

“我们的教授，当时引用了马克思的话，在提到妓女时，他说，妓女的存在是人剥削人而产生的职业，她们和计件工资劳动者那样出卖肉体的人本质上没有任何区别。”

“这不一样吧！工人是靠劳动换取报酬，妓女.......”

“马克思作为近代最伟大的哲学家之一，他的思想影响到了很多国家，难道还有错？”

“但妓女完全可以找一份正当工作啊！”

“这个问题，就像大萧条将牛奶倒掉，很多人没东西吃的时候，有人说，为什么你不吃肉。”

“我没有不明白！”

“它其实是一个社会经济问题，为什么会有妓女？因为需求产生市场。那在一夫一妻制度的国家，为什么会有需求？原因很简单，人吃人的阶级剥削迫使无产者贫困化，结不起婚的男性只得以工作劳动来购买来解决性的需求。因此才有了妓女的存在。从本质上来说，其实无论是妓女出售性，还是底层男人，大部分都是被遭到剥削和迫害的结果。而最糟糕的是，各州还根据相关法律会对她们的违法行为罚款，并且站在道德制高点，辱骂这种行为。可是，是谁造成这样的道德败坏呢？难道不是美国政府？”