第三十一章：我们去找个向导 (第2/2页)

意大利裔人突然发现，自己不准再前往海滨，赖以糊口的渔船被强制扣押，并且意大利人被单独实施种族宵禁政策，一旦入夜不准外出，离开住处五公里就需要向警察局申请许可证，最主要的是，以上这些限制违反任意一条，会马上被强制带走，扣上“敌对外国人”的名头送去看管。

这些政策导致美国西海岸靠渔业为生的数万意大利家庭彻底失业，而此时，美国东北海岸的纽约与新英格兰地区，因为意大利移民众多，政府无法进行大批量的种族管制，所以限制措施相对温和许多，以感化与拉拢为主，也由此能直观看出，对待外来族裔，美国南北方的差异，南方人野蛮，北方人文明。

意大利人重视家族，喜欢结社，尤为重视家族亲人，所以哪怕远隔万里，当东海岸的意大利人得知在西海岸的亲族或者朋友遇到麻烦后，都伸出了援助之手。

但远隔万里的救援太过困难，所以有人提出让那些西海岸的意大利失业者迁徙来东北海岸，沿途可以利用各州的意大利天主教教堂作为联络站，以意大利宗教人员为联络员，为迁徙者提供力所能及的食物，金钱以及各种帮助。

于是，随着这个思路被意大利人认可，所有意大利东海岸移民几乎联合了起来，黑帮，手工业者，工厂主，商贩，渔夫，理发师甚至是皮条客……无论什么身份，无论身在美国何方，当时都在努力参与进来，提供各种力所能及的信息，帮助，以便救同族于水火，就这样，一条横贯美国的意大利裔迁徙线开始出现在美国版图上。

大量意大利裔利用这条迁徙线，偷偷从西南部的加州洛杉矶出发，利用同族给出的消息绕过盘查，经过沿途美国各州，最终抵达东北部的纽约，波士顿，波特兰以及普罗维登斯甚至北上加拿大。

因为利用沿途各地教堂作为联络站提供帮助，以意大利宗教人员为联络员，缓慢完成这次意大利人苦难迁徙的思路由普罗维登斯圣埃奇奥教堂的牧师洛基-塞尔瓦托最先提出，所以这个沿途各州提供帮助的意大利人组织也被称为埃奇奥兄弟会。

埃奇奥兄弟会当时除了帮助迁徙的同乡，也会及时互相交流美国各州各个城市对意大利人的态度，帮同乡寻找合适的定居点，也正是因为它的存在，很多意大利裔的孩子能在父母被管制时挣扎活了下来，不至于饿死。

时过境迁，如今的埃奇奥兄弟会已经无法发挥再如同当年的光芒，毕竟意大利人更喜欢小圈子主义，珍视家庭，像埃奇奥兄弟会这种庞大的机构与组织，他们从来都兴致缺缺，认为自己的感情有限度，只能给予自己最亲密的人。

所以当各自的亲人得到解救，风潮过去之后，曾经团结在一起的意大利人又从一轮红日化为满天繁星，回归各自的生活。

现在的埃奇奥兄弟会的确更像个各地意大利教堂用以保持交流的教会组织，但保留了一个特质，那就是当意大利人因为某些原因需要去到一个完全陌生的城市时，你可以来挂着埃奇奥兄弟会字样的教堂寻求帮助，如果那座城市也有意大利人聚居，那么兄弟会就能帮你联络那座城市一个为人热情，且善于沟通的意大利同族，向你提供融入新城市的帮助，当然，这项业务如今是有偿的，就好像观光导游一样。

听完汤米-霍克的诉说，梅洛妮愣愣的看着对方几秒钟才说道：

“汤米，你从哪了解了这些消息？你这番话让我对自己是不是意大利人已经产生了怀疑，美国历史课本上可没有这段记录。”

汤米-霍克看向那个指示牌，迈步走去：“那些被迫迁徙的意大利移民中，有个叫阿莉达-莱昂的女婴，她曾讲给我听，走吧，我们去找个向导。”