第八十三章 李渊大怒世民出 (第1/2页)

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谢弘，说他乃是半路出家。

可李禺发现，探讨起道法来，一点都不像是半路出家的。

只要李禺有所问，谢弘基本就没有解释不了的。

道门道经虽多，但道门中人多是以三洞四辅为主。

而三洞四辅之下，又各有分类，其道经之多，可谓是不计其数，少有人能把这些道经熟烂于心的。

可到了谢弘这里，李禺越请教，就越是觉得谢弘对道经的熟悉程度，堪比电脑了。

道经具体有多少？

李禺不知道。

但对于三洞四辅到是知道其所含的道经有多少。

东晋之时，一位名叫郑隐之人好藏书，且好藏道经。

郑隐就曾藏有道书二百六十一种，共计一千二百九十九卷。

在刘宋时期，上清派宗师陆修静得到宋明帝的支持，广罗天下道书，编成了《三洞经书》，其共有一千二百九十八卷之多。

陆修静在此基础之上，确立了三洞分类法，后补入四辅，称之为三洞四辅。

谢弘的知识非常之渊博，相互探讨之下，让李禺受益非浅。

而李禺讲起炼丹术来，到也是头头是道，让谢弘也是竖起双耳，听得极为认真。

说起炼丹术来。

当下的李禺，可以说绝对算得上是一位宗师级的人物了。

毕竟。

那本龙鱼河图的丹术，绝对不是普通道士所能知晓的。

当然，要是跟茅山宗的人比，肯定还是有些那么一些的差异的，毕竟龙鱼河图的丹术部李禺乃是从王远知那里弄到的。

谢弘讨教完丹术后，又转道符箓来，“无尘道友，当年贫道听你师叔说，你太清门的符箓不错，不知道可否赐教一二？”

“谢道友怕是问错人了。符箓一道，谁不知道天下道门以正一道、灵宝派以及茅山宗为最，我太清门的符箓虽也不错，但比起这三山符箓门派来，差的不是一星半点啊。”李禺一见谢弘问及符箓，心中立马升起警觉。

自己从白狐那里得到上古符箓，与王远知师徒二人斗过两次法，李禺很是担心，自己会上古符箓之事，被王远知师徒二人传了出去。

为此，当谢弘一问起符箓，李禺心中就有了警觉。

谢弘轻轻的点了点头，感叹道：“无尘小友所说不错。三山的符箓确实威强，可惜贫道没有机会前去拜会。”

谢弘之言，警觉的李禺稍稍松了松。

听其言，好似并不知道自己所持有上古符箓。

终南山深处的三清观内，李禺与着谢弘叔侄二人聊得甚欢。

而此时的隐仙观，却是人满为患。

“刘文起，朕让你看守住那李禺几人，你是怎么给朕看守的。李禺他们消失了五天，你才向朕禀报，你的眼中，还有朕吗！”李渊指着刘文起，大喝声声。