尊重正教分第十二 (第2/2页)

天：

天有二十八重，分欲界、色界、无色界。欲界六天，皆有饮食男女之欲；色界十八天，多习禅定，无男女之欲，尚有色身；无色界四天（或名四空天），禅功更深，色身已无。

阿修罗：

义为「不端正」，言其容貌丑陋也。又译为「非天」，言其福报似天，而无天之德也。约略言之，其前生不破戒，能修布施，但不能断除瞋心、我慢、恶念，故福似天，而德不如。生性好斗，常与帝释战；国中男丑女美，宫殿在须弥山北之大海下。

供养：

供给资养之义，即以饮食、衣服等物供给佛法僧三宝，及父母、师长、亡者之资养也。

塔庙：

奉安佛物或经文，又为标帜死者、生存者之德，埋舍利、牙、髮等，以金石土木筑造，供人瞻仰的筑物。

弟子：

译曰「所教」，即弟子也，就师而受教者也。自佛教言，则声闻、菩萨统统是弟子，但以声闻人之行仪，最亲顺于佛，故特称弟子。