一百八十 忽必烈表示不服 (第2/2页)

“大汗既已决定不罪读者，何不释放作者已示宽容？”忽都察儿再劝。

忽必烈到底是雄主，说道：“与宋国交换俘虏之事，速行。”

“臣遵旨。”忽都察儿松了口气，汉臣们也松了口气。

最起码，这关算是过去了。

朝会散去，忽都察儿立刻派人去牢里提赵复。

天子震怒，钦定大案，罪人说不得是要面君谢罪的，狱卒都怕赵复死在牢里，因此给了些照顾。

状态看着还不错。

出了大牢也是软禁，只是环境和饮食好了许多，当然，也不会有人来看他，连送饭的都不敢多说半句。

赵复不在意，安心住下，没有笔墨，便折枝为笔，以地为纸，反复地写民族论，若有所得，便喜不自胜。

如此过了一个多月，许衡来了。

“至案发，人人如避蛇蝎，却不想仲平居然敢来。”赵复说道。

“奉诏而来，非为私谊，仁甫莫要多心。”许衡带着不好意思。

因为赵复案发，忽必烈给奉使宣抚府加了个任务——查逆。

本来是遣官分道奉使宣抚，布宣德意，询民疾苦，疏涤冤滞，蠲除烦苛，体察官吏贤否，明加黜陟。有罪者，四品以上停职申请，五品以下就便处决，民间一切兴利除害之事，悉听举行，其余必合上闻者，条具入告，相当于御史台的监察机构，如今摇身一变成了专职对内的情报机构，相当于宋庭皇城司。

虽说截止目前，奉府并未有动作，但是人人谨慎行事，唯恐瘟神上门。

“忽必烈有什么要说的？”赵复问道。

许衡掏出一本书，道：“陛下集文学之士编撰一书，请仁甫校正。”

赵复接过，只见封面写着“强族论”，打开来看，是“物竞天择适者生存”的理论，没有能提出进化论，但是有这么个意思。

具体内容就是大元之所以能够成立，乃是因为元族是最适应这个世界的存在。

是的，元族，与华族针锋相对。

“忽必烈倒会异想天开，居然搞出了元族。”赵复嘲讽道：“未见一族有两语，发型服饰皆不同也！”

许衡能说什么？

文化越高，越会觉得忽必烈搞的没名堂。

赵复问道：“陛下所着民族论，并未提及强弱，只是定我出身而已。

仲平以为，尔等所作所为，是否背叛于族群？时至今日，尔等尚且以为忽必烈为正统乎？”

许衡不能答。

忽必烈是异族出身，但是他们倾心辅佐，是因为忽必烈愿意走汉化这条路，但时至今日，并未成为汉族，甚至连中华民族一员都谈不上。

因为但凡圣旨、公文，必然是蒙文在前而汉文在后，这其中的意思一眼就能看得出来。

以前元庭强盛，而且面子上过得去，大家可以自欺欺人，如今遮羞布被揭开，许衡这般的已经在怀疑人生了。

见赵复把书递回，许衡接过，蹒跚而去。

忽必烈听了许衡汇报，道：“仁甫以为，此书不敌赵氏小儿之民族论？”

“无破绽，不可驳。”许衡犹豫了一下，又道：“陛下，若想巩固人心，须得继续推行汉制汉法。”

“退下吧。”

忽必烈不想多说，只想继续改进强族论，他就不信了，勤学几十年还比不过区区小儿。