第46章 桃花弟子 (第2/2页)

此功施展时需要调动全身阳气，久而久之就会阴气过剩，日后难以诞下男婴。

但在两人的预想中，这惊涛掌尚未达到终点，若有一天曲潮生能把惊涛掌发挥到乘光照旷，心神聚散自如，散御飞龙，聚如枯木，凭陵风雨，无知无觉的境界，自然消灾解难，那才是真正了不得的事。

如果说曲潮生和武陵色的武功是在桃花岛武学下，极尽升华，自我蜕变的成果，那陈玄甲则是欧阳克和黄药师两人一路扶持成长的树苗。

昔年，两人出游江城，见真武神像座前的龟蛇二山，有感而发。

欧阳克思及大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为，便俯拾仰取张真人之举，历时半年，复刻了真武七截阵，攻守兼备，威力无穷。

黄药师却认为龟蛇兼收至重至灵的两件物性，一旦分开则威力大暗，恰好当时他参悟九阴真经有感，把其中极上乘的横练功夫金钟罩以及收筋缩骨法结合起来，草创出了两套功夫。

一是硬气功龟壳功，无坚不摧，金刚不坏，可防刀枪剑戟等锐器。

二是柔体功巨蟒劲，巨力无穷，柔韧百变，可防拳打脚踢等钝击。

后又吸收了欧阳克的化骨神拳，密宗瑜伽术、少林金刚不坏体神功等诸多武功的优点，进一步融合一门绝招——蛇龟盘，此功独具一家，迥异于江湖上的任何武学，又直指武家刚柔变化，道家灵重兼备的特性。

陈玄甲仰慕九阴真经多时，得知此功出自其中，便苦苦哀求黄药师传下，黄药师见其筋骨强健，皮粗肉厚，确是修练横练不可多得的人才，便将此功传授给他。

及后，欧阳克又见其攻伐手段不足，便又把相合的化骨绵掌和化骨神拳传授，但其威力甚为阴鸷，令他好生慎用。

而梅若华的情况更加复杂，她的武技看似出自于桃花岛正宗，但根基却是当年林朝英未毕全工的《玄素经》，同样也是师徒两人对武道探索的一次试验。

玄素经分为上下两册，上册为素女功，为内功心法修持法门；下册为玄女剑，为克敌制胜技法。

上乘武功无不涉及性命相修，如先天功的虚极静笃，玉女心经的十二少，这武功无不需要使人贴合某种性情，修炼至精深处，武功又会反馈到肉体，又如金刚不坏神功的不破金身，蛇龟盘的坚韧神体。

其中对肉体影响效果最显着，流传又最为广泛的，莫过于就是媚术。

媚术，关键在于“媚”字，是属于道家内修的一种，有三重境界，分别是色相、肉欲和无意。

一般又分为三个基础，练气，导引以及静坐。

欧阳克本是对此不太感冒的，但在黄药师口中才知道，原来许多上乘武功都涉及了媚术的精义，只因媚术拥有着保持青春，改变气质的特点，也因为此引起无数女子的疯狂追捧。

待他深入了解后，才发觉古墓派的武功中，处处流露出媚术的痕迹。

玉女心经使人冰肌玉骨，青春常驻，同时也令人培养出一阵出尘脱俗的气质，小龙女就是最显着的代表。

除此之外，美女拳法便是媚术中颇为高深的导引术一种，将千百年来美女变幻莫测的心情神态化入武术之中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步，每一式的动作施展出来或步步生莲，或依依如柳，或婀娜妩媚，对提升女人的气质起到彻底改变的作用。

黄药师摒弃了素女功的炉鼎性质，以媚术为主，融入了古墓派的精义，又以医道为辅，虽威力大减，但消除了女身修炼的限制和折损功力的风险。

而且练就此功不仅能青春不老，还能不断地调整躯体往完美的方向发展，甚至乎把自身魅力激发到极致而不需施展任何诱惑手段。

梅若华的容貌虽美，但天生底子还是不如阿衡的，甚至乎连裘千尺和韩小莹也比不上，但她就是凭着素女功日复一日的改造，终于在其发育结束前完成了蜕变。

他上一次见她是在三年前，已经看出了绝色的美人胚子。

这些年来他虽然失了忆，但也听到过西域传来的消息，那边出了个貌若天仙的美人儿……