万物与我（八） (第1/2页)

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人道和天道

这个道德经啊，大家都知道。

它里面的这个倒不是指我们所理解的这个道德社会规范的道德。

是道家里面的那个天的那个道。

他们之间的区别人道挺好说的，天道不太好说。

先来说说人道。

举个例子，一个人死在你面前，向你求助的时候，你救不救？

你如果选择救的话，那么你会得到赞扬。

你如果选择不救的话，可能会有人说你道德不好。

这就是人的社会，道德的那个道德。

而如果从天道看的话。

这个人死在你面前，向你求助的时候，你救不救，你都对，也都错。

天是没有善恶之分的。

就像作者看自己笔下的人物的那种思维模式。

甚至于可以说是冷酷冷静无情的那种。

大家都知道写网文小说。

必定就是主角遇见反派，然后打脸反派，然后特别爽的剧情。

那如果你代入作者，你描写笔下主角的时候。

开局亲人全死，从小又穷又苦。

让他打脸反派也只是为了让剧情有爽点。

安排个女主角也只是因为读者喜欢。

正面人物形象，负面人物形象都要存在，因为他们都有用。

哎！记住。

重点来了啊！

正面人物和负面人物都有用。

是的。

在天道看来。

就是这么个类似于作者的思维思考模式。

他没有偏好谁喜欢谁讨厌谁。

你们都有用。

都对这个世界有用。

他不会酬劳心底善良的人。

他也不会报复干尽坏事的人。

我们的喜怒哀乐惧害怕，恐惧愤怒，都只是我们能在123视角中演绎出来的东西。

上帝视角。

就类似于作者视角。

或者说天道视角。

去看待万事万物。

好像老子在道德经里面说过类似的这个东西。

他好像还说了一句什么

上天的运势经常跟随在什么人身边?

记不太清了。

就记得当时的感悟。

我当时是在想。

从我的视角来看上天的运势是经常跟在对他来说更有用的人的身边。

就像作者笔下的主角和反派。

作者的视角，手下的笔，文字，围着主角走，也不是因为作者有多喜欢主角。

而是对于作者来说主角更有用，更好用，来帮助他构建描绘笔下的世界。

该让主角受的伤，受的痛。

一个都少不了。

甚至有助于推进剧情。

而现在的人，我也不提宗教，因为我不是宗教人士，我也不太了解我只是了解他们一丁点的文化。

但是我觉得他们应该也是在追求上帝视角，作者视角类似的这种。

我也学过一点点的玄学。

在我看来跟用科学探索世界没啥区别。

只不过是科学更加的系统完善。

他们路子太多了。

百花齐放的属于是。

而且没有具体的教材，大纲，领着往前走。

代入到现实打比喻的话就像。

你自学开飞机。

而宗教人士就像有教科书。有个那种有大纲的教科书，但是没有老师。

嗯，准确来说是没有能够跟他们进行交流的老师。

挺好学的一群学生。

他们都在尝试追求天道的思维方式以及行为方式。

但是从前面那个作者视角的举例中，我们也能够看出来哲学家呀，或者修道啊这些，有一点违背人道。

如果只是思维方式的话那没啥，但是。

唉，反正。

难怪有人说哲学家是一群比较冷漠，还没有什么求生意志的思考家。

我虽然也明白那个上帝视角啊所造成的冷漠，但是我不推荐哈。

因为在我的观念中，我们是人，我们就要尽到人应该有的义务。

我们是人就是人，可以借鉴天啊道的那种思维模式方式，作者的那种啊思想思考模式，但是我们应该发挥出我们人在如果说有三道六界的话的作用，创造的主观能动性的作用。

达到那种。

见山还是山见水还是水的地步。

我觉得这才是我们去追求道啊什么的的那个最合理的行事方式。

如果说一二三视角中的人是见山是山见水是水的地步的话，那也挺好啊。

就像老子说的那个什么先天之境。

那见山不是山，见水不是水。

就类似于。

正处在迷茫当中的人。

或者说是觉醒了，但是醒了一点的那种人，更迷茫了。

要么当第1种人，要么当第3种人。