第三十三章 人的生意 (第2/2页)

至于是否让白莲会带走魔童，则要视具体情况而定。

毕竟这是在庞固恩的地盘上。发生的一切，都视庞固恩能得到的好处和客观的情况而定。

庞固恩也不惧怕拜灯不听指挥，因为庞固恩和这些家伙打交道，是越来越有经验了。

他不介意再多送走一个王远远。

由此笃定，庞固恩对于拜灯法师的要求，便点头默许了。

但庞固恩不知道的是，他的这一番操作，却反而让拜灯起了更不好的心思。

那拜灯见庞固恩这么好说话，便又想起了那些有关于他的坊间传闻。

人家都说，庆王府的世子个顶个的废物，只会吹拉弹唱，摆酒放炮。

特别是这个养世子，更是废物中的头号大废物。被自己的大哥整得老惨了。

原本，拜灯还是不太信的。

但如今见面接触，他却是感觉坊间传闻对于此人的描述，都已经是十分美化了。

因为在拜灯的认识里，王四郎的人口生意可是一本万利呀。而且所有的人脉关系都还通着。只要他庞固恩握紧这些人脉，继续口进口出，盖个官印，便能坐享其成。

可他偏偏不干，偏偏要靠种地来发家致富。

这不是脑子有洞吗！

狗尾巴屯什么地呀？！他心里没点逼数吗？这地能种吗？中不了！王四郎当年为什么必须要做人口买卖，人家也是有理由的。

况且退一万步说，一个世家子弟，四体不勤五谷不分，又怎么能经营好一座屯田。

由此认知，拜灯便渐渐对庞固恩起了欺辱之心。

也因为欺辱之心，他那个藏在心底的，对大世子妃的欢乐想法，感觉可以实施了。

冲庞固恩笑了下后，老狐狸拜灯终于露出了自己的獠牙。

“庞将军。我看您和大世子妃很熟悉呀。”

庞固恩听拜灯提起自己的嫂嫂，原本和蔼可亲的脸唰地一下就拉了下来。

“你有意见吗？”冰冷的声音，戳地拜灯一个踉跄。

但拜灯这个傻缺还没有意识到问题的严重性。

这个老家伙依旧抱着可以拿捏庞固恩的固有幻想。说出了自己内心最大的想法。也顺道挖好了自己的坟茔。

他言道：“我看大世子妃颇有佛缘慧根，便想渡她一程。想让她入我白莲会。做一位佛母。不知道将军肯否牵线？”

白莲会？佛母？

庞固恩听了这两个敏感的词。顿时气不打一处来。

东洲大陆，大行朝建国之后，佛门势大以久。

所以即便是不入佛道的普通老百姓，也明白许多有关于佛门的专业术语。

故而庞固恩知道在宗教上，佛母的地位是很高的。

佛门中“上部瑜伽派”“金刚派”“莲花派”“额纳派”等“显大众宗”中，佛母都被尊为与佛一般的存在。象征着智慧、圣洁。

但庞固恩在抛弃掉这些虚无缥缈的神秘色彩，用唯物论冷眼去看的话，这佛母，却是另外的一番样貌了。

佛母一词，为西方佛国西来之语。又做“明妃”“日玛”。但是在中土之地，教化之邦，当了佛母的女子却还有一个更形象，且极度不堪的称呼，唤做“僧用宝莲法器”。