第135章 觚竹国 (第2/2页)

可惜在这个时代，等于颠覆+刷新了所有人的三观！

张苍道：“先师荀子有云，‘殷之伊尹、周之太公，可谓圣臣矣’。古来将相如云，唯有伊尹历事商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五任国君，张某当年读殷商故事，拜服伊尹，不下商汤！如此贤相，不可能做出这等事情来。”

一旁的郭葵点点头道：“尹挚可不是颛顼那样几乎只处于传说中的帝王，他是殷商有史书记录的贤相，更是我医家一脉开山祖师之一！信伢子，你怎么好随意编派于他！”

“嗯，郭小子没忘了祖宗！伊尹为殷商大巫，确为我医家祖师爷。”薛老看着韩信满脸得意，冷笑道：“韩小子，你们鬼谷存有殷商时期的占卜记录啊，容老头子想想，对了，比如商王沃丁时期的，‘乙亥贞其又伊尹二牛’、‘乙巳贞其求禾于伊’，这两句就不错，给老头子讲讲，这什么意思啊？”

韩信一看，好家伙，做人果然不能太得瑟。

得瑟过了要被打脸啊！

“乙亥贞其又伊尹二牛”，这句甲骨文翻译成大白话是说，乙亥年祭祀伊尹，祭品是两头牛。

“乙巳贞其求禾于伊”，翻译过来是，乙巳年向伊尹祈求丰收。

这什么意思，这就是来打脸的啊！

如果伊尹真的为太甲所杀，伊尹在商代还有这么高的地位？享受祭祀和被当成偶像求丰收。太甲及其传人不会蠢到这地步吧。

好在韩大教授对此早有准备。两千年后，伊尹囚禁太甲自己称王，太甲袭杀伊尹的记载被发掘出来后，不知有多少砖家叫兽对这条毁三观的记录有过类似的疑问。

而这些疑问都被另一条记录轻飘飘地打败了。

韩信慢理斯条地说：“薛老，我话还没说完，‘王归杀之’，这后面还有一条记录，‘令作《咸有一德》’！”

“《咸有一德》！《尚书》！！”张苍倒吸一口冷气，“《尚书》可是诸子百家的基石之一！”

王归杀之，令作《咸有一德》。

商王（太甲）回来杀了伊尹，然后命令人写了《咸有一德》。

《咸有一德》是什么鬼呢？21世纪的考古学家普遍认为，《尚书·咸有一德》篇，作者伊尹，内容为伊尹对太甲说的话，讲话的大意是：天命无常，只有经常修德，才可保住君位；停止修德，就会失去君位。

这就有点画蛇添足——多此一举了吧。

杀人了，肉体毁灭，还假冒死人的马甲，伪作一篇对杀人凶手歌功颂德的文章？！

有必要嘛？

薛老嘿嘿笑道：“诸子百家的基石？嘿嘿嘿，现在知道了吧，《尚书》也是有假的，而且有很多很多假的！”他停住笑，幽深的目光看向韩信，一字一顿地说道，“尧禅舜，真的；舜囚尧，真的；尹挚囚太甲，真的；太甲杀尹挚，还是真的。韩信，你毁了一个治史的种子。”

(本章完)