第二十二章 维斯高斯人教会 (第2/2页)

有少年回答道：

“他们在易登园不用干活，跟贵族一样奢靡腐朽，所以才要将他们赶出来受苦！”

维提露出赞赏的目光，却没有开口评价；很早以前，维提也是这么想、这么说。维提继续提出问题：

“神说，我们将遭遇灭世之灾，你们怎么看？”

又有少年抢答：

“这是神对我们的考验与激励，要我们自己想办法，渡过劫难。神，无所不能，无所不在，大手一挥，就能让我们进入天堂，进入易登园，过上好日子。我一直在想，神为什么还让我们以罪为名，在人间受苦受难？我认为，神的本意就是要让我们自己想办法，渡过艰难。饿了去种地，没有合适农具，自己去想、去造。无地可种之时怎么办呢？饿了，抢食物；冷了，抢衣服！没钱了，抢钱！”

维提心中暗喜：正合我意。数十少年，心怀神圣，心怀使命，在部落里，私自宣扬自己的观念。说的多了，在少年族人之中，掀起讨论教义新热潮，形成一套为劫掠而生的大道理：消灭异端、异教徒，解救受苦受难的兄弟姊妹；魔鬼强大，我们必须更强大，才能以武力消灭罪恶。

格雷特不懂教义，也不想弄明白，却很在意教会的凝聚力。利用教会，能否在保护部落的基础上，扩充实力？格雷特采用维提的做法，同样鼓励手下战士讨论劫掠理论：如何做，才能得到神的欢心，得到神之仆从的默许？

副皇帝纵横帝国东西南北，雇佣军的马蹄子紧随其后，踏遍四方，格雷特这才明白，什么叫见多识广。从各地眼花缭乱的美味佳肴中，选出更多味珍惜香料，更多有益于身体的食材，用以改善自己的药膳。

药膳功能强大，耗费金钱无数。某一天，格雷特突然发现，做雇佣军不但没有得到富贵，反而更加贫穷，什么道理？

金钱的问题及其深奥，格雷特百思而无解，只能自嘲：黑暗中的那点光，成为无底深渊，多少金钱都不可能填满。聊以自慰的是，神力还是坚定地逐日增强，虽然没有以前那么快，还是给人以无限遐想。人穷，穷的有道理。

昊美人发现，吉玛尼人穷讲究，家里那么穷，竟然不把收获送回家，反而消耗在无谓的食材上。各路商人看法不同，新生的吉玛尼人，消费能力强劲，生意蒸蒸日上；如何才能掏空这些暴发户的钱包，成为商人们津津乐道的话题。

于是，一群围绕雇佣军的商人，夸赞富有之余，不忘推介富贵生活，演示富贵生活，言必昊美贵族。钱总有花完的时候，吉玛尼人总是挥金如土，也总是穷困潦倒。商人们急人之所急，创造条件，让他们去打仗、去赚钱，不然，生意怎么维持下去？

如今的昊美帝国，外有汉那帝国、各路吉玛尼人部落逼迫；内有叛乱，永无休止，到处都是战场，到处都是危机，用岌岌可危来形容，毫不为过。

所有帝国公民都想不明白，西边昊美城，东边康斯丹特那布利斯城，两大商城为什么会日益繁华。所有人都知道，那里商机无限，机会无限。无法用日常的道理去解释，只能得出一个结论，帝国国力蒸蒸日上，四处用兵，正是维持国力的必然做法。

副皇帝狄多西亚对吉玛尼人、阿肯提人、思迪安斯人、汉那人等蛮人部落持开放态度，数不胜数的蛮人部落“加盟”帝国，帝国军队尤其边军，大量吸收蛮人战士，军力大增，足以与汉那帝国分庭抗礼。