第八十八章 晋军南进 (第2/2页)

耶律德光也落了几滴眼泪，脱下身上的白貂裘，披在石敬瑭身上，又赠给他名马二十匹，战马一千两百匹。对他说：“世世子孙，幸勿相忘。”石敬瑭听了，唯唯称是。

耶律德光又说：“刘知远、赵莹、桑维翰都是你创业的功臣，如果没有什么大事，你不能遗弃他们。“石敬瑭也一一受教，随即拜别耶律德光，和契丹将领高谟翰一起进逼河阳。

唐军的都指挥使符彦饶、张彦琪等人自从在团柏战败，回来以后密奏李从珂：“如今胡人兵势强大。现在黄河河水又浅，而且人心涣散，此处难以固守，不如退返洛阳。”

李从珂于是命令河阳节度使苌从简和赵州刺史刘在明一起守卫河阳南城，他自己回到了洛阳，派宦官秦继旻和皇城使李彦绅闯进李赞华家里，把他给打死了，以发泄心中怒气。李赞华就是耶律德光的哥哥耶律突欲，他跟耶律德光也是对头，李从珂也不知道怎么想的，这敌人的敌人就是朋友，你杀了他，耶律德光还高兴呢，还给你写感谢信呢。

再说石敬瑭，他刚一到河阳，李从珂留下守城的那个节度使苌从简马上就投降了，而且还帮着准备舟船，请石敬塘渡河。他还把刘在明给抓起来，送入石敬瑭营中，石敬瑭给刘在明解开绑绳，让他继续担任赵州刺史，随后渡河，向洛阳进发。

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知识卡片：

耶律德光的大哥耶律突欲被李从珂给杀了，按照咱们的惯例，一个人死了，咱们都要给他总结一下，所以这一集的知识卡片，咱们就说说耶律突欲。

其实当初耶律阿保机还活着的时候，他还是比较宠爱自己这个长子的，所以耶律突欲长到十八岁，理所当然的被封为了太子，是名正言顺的继承人。

耶律阿保机喜欢中原文化，处处向中原学习，而耶律突欲在这方面基本上就算是个天才了，不管什么东西，他一学就会。他熟读中原的诗书，精通格律，这一点是很不容易的，因为耶律突欲的母语是契丹语，契丹语文字是一种表音符号，所以汉语汉字对他而言就完全是外语了。把汉语应用到最高境界的就是诗歌，而耶律突欲写的诗歌完全不亚于中原人。

耶律突欲流传下来的诗不多，只有几首，其中有一首诗的名字叫《咏史》：

丞相来朝兮剑佩鸣，干官侧目兮寂无声。

养成外患兮磋何及，祸尽忠臣兮罚不明。

亲戚并居兮藩屏位，私门潜畜兮爪牙兵。

可怜往代兮秦天子，犹向宫中兮望太平。

大家看看，这哪有点像外国人的样子。

除了写诗以外，耶律突欲的中国画也画得很好，现在博物馆还有他的画的《射鹿图》和《骑射图》。

光是写诗和画画，还不能凸显出他的天才之处。他还精通中医，会针灸之术，而且还能看风水、懂阴阳，也就是中国古代的堪舆之术。要懂这些可不简单，需要熟读《易经》，懂易理。因为耶律突欲了解这些文化，所以对兵法也吃的很透，中原的兵法大家都要懂《奇门遁甲》，这些东西要运用在阵法当中，而奇门遁甲就是易理的衍生文化。

耶律突欲精通儒家学说，他也是一位藏书家，五代乱世大家都忙着打仗，文化没落，耶律突欲可以说是契丹人中的一朵奇葩。他特别推崇孔子“仁”和“礼”的治世思想，他的这种想法还影响到了他老爸，于是契丹兴建孔庙，大讲儒学，契丹在各方面都深受儒学的影响，耶律突欲可以说是契丹人的文化先行者。

除此之外，耶律突欲领兵作战的能力也非常强，可以说是文武兼备，他跟随父亲出征，攻打渤海国，立下了赫赫战功，被封为“人皇王”，这一时期耶律突欲继承者的位置基本是不可动摇的。

可是天有不测风云，就在耶律突欲被封为人皇王不久，耶律阿保机突然去世了，大权就落在了他那个不世出的母亲—皇太后述律平手里。

述律平是回鹘人，她虽然跟随阿保机多年，但是骨子里不太认同中原文化。她的主张是草原经济，保留契丹的农奴制和贵族。对于中原的文化可以借鉴，但是不能动摇契丹的根本。这样一来，这母子俩在根本的思想上就产生了重大分歧，因此述律平最后选择了二儿子耶律德光。

斗转星移，世事变迁，耶律德光死了以后，耶律突欲的长子却意外地当上了辽国皇帝，于是又追封了自己的父亲为帝，谥号叫让国皇帝，这也算是补全了他生前被抢走的那一部分东西。