第一百五十四章 马希萼篡位 (第2/2页)

马希萼随后自称天策上将军，武安、武平、静江、宁远等军节度使、楚王。他任命马希崇做他的副使，处理日常事务，其余的重要职位全部用朗州人充任。

等到了第二天，马希萼就对文武官员们说：“马希广只不过是个懦夫，受制于身边的人，我不想杀他。你们觉得怎么样？”众将都不敢回答，惟独朱进忠曾经被马希广打过板子，他就想乘这个机会给自己报私仇，于是就说：“大王血战三年，才得到长沙，一国不容二主，你今日不除掉他，他日后悔恐怕就来不及了！”

马希萼听了朱进忠的话，就让人去把马希广勒死了。马希广临刑之前，嘴里还在喃喃念诵佛经，一直到死才闭嘴。马希广的妻子则是被人用棍棒打死的，彭师暠不忘故主，用棺材收殓了马希广的尸体，把他葬在了浏阳门外，后人称之为废王冢。

马希萼又任命自己的儿子马光赞为武平留后，任命何敬真为朗州都指挥使，让他统兵镇守朗州，学士拓拔恒当初曾经劝过马希广，希望他把王位让给自己的哥哥，马希萼让他官复原职。拓跋恒说自己病了，起不了床，马希萼也无可奈何，只好算了。

不久，马希萼派掌书记刘光辅去南唐朝贡，南唐国主李璟就让右仆射孙晟和客省使姚凤做册礼使，去册封马希萼为楚王。马希萼又让刘光辅去道谢，李璟厚待刘光辅，并且向他询问湖南的情况。刘光辅悄悄地跟李璟说：“湖南民疲主骄，老百姓疲惫，国主骄狂，陛下如果发兵去取，易如反掌。”李璟就命都虞侯边镐为信州刺史，屯兵在袁州，打算找个机会吞并湖南。

此时的南方正扰攘不休，而北方也是兵戈迭起。首先是北汉皇帝刘崇，他听说自己的儿子刘贇已经被害死了，不禁向南大哭，说：“我后悔不用忠臣之言，结果伤了我儿子的性命！”于是让人为那个被他冤杀了的李骧立了祠堂，他每年都要去祭祀一番。同时他开始整顿兵甲，一门心思要为自己这个儿子复仇。可巧辽将潘聿拈奉辽国皇帝之命，写了一封信给刘崇的儿子刘承钧，向他打听一些事情。刘崇就让刘承钧回信，简单说了一下后汉已经亡了，所以自己现在继承了皇位，也想要学习后晋，希望得到辽国的支持。潘聿拈转报了皇帝耶律阮。耶律阮看了回信，当然一口答应了，于是屯兵于阴地、黄泽、团柏，作为声援。刘崇当即命皇子刘承钧为招讨使，白从晖为副使，李存瓌为都监，统兵一万，分兵五路，前去进攻晋州

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知识卡片：

马希广死了，这个楚王给我们留下的印象就是很窝囊，史书没有记载，他是什么时候生的，马殷的儿子太多了，可能也记不过来吧，他是马殷的第35个儿子，和马希范是一个娘，这个我们讲过。他这个人性格比较温顺，做事也很谨慎，完全不像他哥哥马希萼。

马希广能当上楚王，并不是因为他在主动争夺，而是因为马希范立的遗嘱，当然这个遗嘱的可信性在历史上也存在争议，更重要的是有一批大臣想靠着这棵大树，实际上就是长沙帮和朗州帮之争，所以他就是被架到了王位上。

一国不容二主，这种事自然要争个你死我活。马希广的性格完全不适合在这种大争之世中生存，他也没有把马希萼看成是敌人，还当他是自己哥哥，所以尽管两边都打起来了，他还是一直犹犹豫豫的，有几次都可以干掉马希萼了，但是他都紧急喊停。正是因为他心存的那点宗族观念，最后把他自己害的国破家亡。像这种佛系青年真的也就信佛了，他死前一直在念佛经，好像已经料到了他会有这么一天，所以他似乎也不怎么怕死。

信仰在生死关头往往会表现出它的重要性，让没有信仰的人看起来挺不可思议的，我所说的这个信仰，不一定非得是佛教道教天主教，信仰的内容可以很广泛，只要是内心深处坚定的东西，都可以让人无惧死亡，还有，某些信仰也可以让人杀人如草芥，所以说信仰也是个双刃剑。