我在红楼修文物 第110节 (第1/2页)

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十三阿哥见了，当即笑着谢过薛蟠，又留三人：“上回事情还没说完，今儿无论如何都在爷这儿吃了饭再走。”

说着他就命人递话到后面，请福晋去准备今日“咬春”的席面去了。

贾琏觉得十三阿哥气色甚好，微笑着说：“十三爷今儿是有什么喜事不成？”

十三阿哥点点头，笑道：“福晋今日进宫，拜见了淑惠太妃。太妃身子骨已经好得多了。”

淑惠太妃，就是上次那位令康熙皇帝大发雷霆，问十三阿哥还知不知道“孝”字怎么写的患病太妃。

十三福晋连番进宫照料了两个月有余，太妃如今痊愈，与十三福晋温柔体贴，日常侍疾脱不了干系。因此，从太后到皇帝，再到宫中四妃，多少都赏赐了十三福晋一些东西，赞她这孩子有孝心。

太后还特地问了十三福晋家里，听说她今年有两个侄女儿参选，便打了包票，说一定要给两个姑娘指个好人家。

只不过这些十三阿哥都不方便说与眼前这臭皮匠三人组知道，只提了淑惠太妃，一带而过。

贾琏他们，却明白其中的关窍，不敢再问了。

等到十三阿哥家的席面送上来，十六阿哥竟然不请自来，蹭上哥哥坐着的炕桌：“十三哥，小十六来蹭饭来了，你不会连添双筷子都不肯吧！”

十三阿哥哭笑不得，真的命人去添了双筷子，拉着十六阿哥坐下来，说：“你肯来哥哥这儿，真真是求之不得！”

上回因为康熙一怒，十六阿哥不得不将内务府入股自鸣钟生意的五万两银子全部抽走，甚至那五成干股赚来的银子也一并算在内务府头上抽走了，压着的货全扔给了十三阿哥和三人组。

为此十六阿哥心里十分过意不去，偏生皇父那头他又无法违拗，哪怕为十三哥分说一句，怕是都会让皇父的怒火烧到自己身上来。于是十六阿哥无奈地选择了沉默。

如今这阵子，康熙选择了发作八阿哥，十三阿哥这边便放松了些。十六阿哥眼见着是个弥合裂痕的好机会，就自说自话地上门蹭饭，正好三人组也在，大家便一起继续商量生意。

“这么说来，自鸣钟是不做了？”十六阿哥卷了张春饼，啃了一大口，同时眼望着哥哥。

“广州那边继续做，那里的生意倒还行。如今我们干脆从海商手里接自鸣钟的机芯，按他们的要求做，做好了直接原船带回去，生意算不得太大，但好在不压本钱。”十三阿哥微笑着，全无半点责怪弟弟的意思。

十六阿哥当即放了心，又问：“那京里接着做什么？大家有主意了吗？”这回他望着三人组。

石咏与贾琏嘴里都塞着春饼，再者两人家里都讲究“食不言寝不语”，没能接上十六阿哥的话茬儿。倒是薛蟠，咽下一口卷了蔬菜的春饼之后，开口冒了俩字：“玻璃！”

十六阿哥：“玻璃？”

三人组一起点头，但都没吱声。

十六阿哥便问：“怎么没找我？养心殿造办处玻璃厂的工匠，听凭你们差遣那！”

十三阿哥开玩笑地道：“十六弟，这可真不敢。回头我们忙活了半天，皇阿玛又把人给抽走了，我们岂不是抓瞎？”

十六阿哥有些无奈地叹了口气，低着头说：“哥哥明白我的苦衷就好！”

他又瞅了瞅十三阿哥外书房里的陈设，指着多宝格上一只里面还有半截蜡烛的玻璃绣球灯说：“十三哥想做的莫不是这个？”

还不等十三阿哥答话，十六阿哥已经拍着手笑道：“这可真真是个好主意，这样透亮的玻璃绣球灯，市面上可得好几两银子一只。”

岂料十三阿哥摇了摇头，说：“不是这灯，是这个——”

说着他伸手一揭炕桌一旁垂着的帘子，登时露出一格一格的窗屉。窗屉上镶着透明的平板玻璃。此刻外面夜色深沉，十六阿哥便见自己的容貌清清楚楚地映在窗户上，将他吓了一跳。

“我的个乖乖！”十六阿哥惊叹一声，“这么平整，这么剔透，比海关送来的西洋玻璃好上太多了。”

他凑上去仔细看了看，开口问道：“这是怎么做到的，竟然一点儿杂色也没有？”

听见十六阿哥夸张的惊呼声，十三阿哥还有其他几人都知道这位爷乃是在耍宝，也不算特别在意。平心而论，如今西洋的玻璃大量自海关进口，能做到没有杂色，晶莹剔透的产品还是有不少的。只是能做这样平平整整、尺许见方、厚薄均匀的平板玻璃，饶是十六阿哥见多识广，也还没有见过。

作者有话要说：玻璃真是穿越者的利器——

其实红楼原著中提到“玻璃”的地方非常多。比如第七回 周瑞家的送宫花，隔窗看到李纨在炕上午睡，明指是玻璃窗；宝玉房里有一面玻璃大镜子；黛玉有个玻璃绣球灯；宝玉被打以后得的两瓶露，明确是玻璃瓶装的，芳官又叫金星玻璃……

养心殿造办处的玻璃厂，也是在康熙三十几年就创办了。

该有的都有了，所以石呆呆就只能在产量和工艺上另辟蹊径了，好在……玻璃器，也能算是一种挺重要的“硬彩”古董。

第130章

十六阿哥口中的“养心殿造办处玻璃厂”, 创办于康熙三十五年，是养心殿造办处的直属机构。所以十六阿哥听说石咏他们在自鸣钟之后打算做“玻璃”生意, 当即埋怨：“怎么不来找我？”

然而石咏却非常清楚, 此刻养心殿造办处出产的玻璃, 还真不是他想要做的“玻璃”。

身为一名古代工艺美术研究员, 石咏对历朝历代的“玻璃”太熟悉了。以前他在研究院工作的时候，曾经做过一个“玻璃”课题，就是将从古至今发现的历代玻璃制品汇总起来, 做了一个“中华玻璃发展史”的专题研究。不研究不知道, 石咏也是潜心将整个课题做完之后，才发现, 玻璃的发展历史, 远比后世人们想象的要久远和复杂。

在这个时空里，人人都道这“玻璃”是源自西洋的舶来品, 近两年才慢慢在市面上出现的。可是石咏却知道, 这玻璃, 早在战国的时候就已经被烧造出来；南北朝时，中华匠人就已经掌握了玻璃的吹制技术，能够吹出比较大的薄胎玻璃容器。到了唐代, 丝绸之路促进了中华与波斯一带的商品交换与技术交流, 玻璃烧造的技术更上一层楼。西安法门寺地宫、何家村窖藏，都曾出土精美的玻璃制品。此后中华的玻璃产量一直保持在较高的水平，并有专门的官办作坊研究玻璃制品的烧造技术，一部分玻璃产品也渐渐在民间普及。康熙年间, 内务府造办处设立玻璃厂，在此后两百多年间，曾制造了大量的玻璃器。

然而这些都不是后世所普及、渗透至百姓日常生活方方面面的“玻璃”。

当初石咏做专题研究的时候对此体会很深：玻璃最大的优点是晶莹透明，另外其可塑性也是陶器、瓷器无法比拟的，但是玻璃器久置很容易风化，遇到骤冷骤热则容易碎裂，所以在中华这样一个以“陶瓷”为名的泱泱大国里，玻璃无论如何不可能取代陶瓷的地位，因此其发展也受到了极大的限制。

就拿造办处玻璃厂所生产的玻璃制品来说吧，造办处所产的制品专供皇家，主要产品集中在炕屏、棋子、念珠、鱼瓶、簪珥、砚滴、佛眼等十几种。除此之外，为了十六阿哥这样喜欢闻鼻烟的，造办处也生产鼻烟壶，这其中也不少是玻璃材质的。

但是这些产品放在后世来看，都只能算是“艺术玻璃”，不是那些能渗透至百姓日常生活的“工业玻璃”。这些玻璃制品的艺术性绝佳，但是实用性差，说白了，就是供有钱有闲的人们闲来把玩欣赏的。

此前石咏他们做“自鸣钟”，也是走的这种“艺术玻璃”的路线，专供有钱有闲的阶层欣赏和使用。

然而这一回，石咏却动了念，想从最“朴实无华”的平板玻璃做起，将“玻璃工业”发展起来，为普通人创造便利。他认为，只要将成本降下来，产量提高，工业玻璃会拥有比艺术玻璃更广阔的市场。

偏巧在这个方向上，石咏有着得天独厚的优势：早先他研究古代玻璃文物的时候，顺带手把后世的“工业玻璃”也研究了一把。

这得益于后世各种先进的科学仪器设备。石咏当初做“中华玻璃发展史”专题研究的时候，曾经将历朝历代各种玻璃的成分都用仪器检测分析，做了统计和记录。例如汉代的玻璃器多含铅和钡，唐代以高铅玻璃与碱玻璃居多，宋代则出现了钾玻璃等等。从这些成分入手，大致可以推算出当时的匠人使用的是什么样的材料。

与此同时，石咏出于“好奇”，就把现代工业玻璃的成分、材料、制造工艺等等统统了解一遍。这些知识，眼下总算是派上了用场。石咏带着几名薛家从民间找来的玻璃匠人，在外城一间玻璃小作坊里闷了两个多月，终于成功试制出第一批“平板玻璃”。

此刻十三阿哥揭开窗帘，露出他外书房新安上的“玻璃窗”，当即惹来十六阿哥一阵惊呼。