第99章 还于旧都 (第2/2页)

嗯，这个地方，后世一般称作中南海。

之所以朱由榔没有马上住进紫禁城，是因为他还有一件非常重要的事情没干，这时候就直接住进去，实在容易招闲话。

因为，虽然朱元璋当年在南京都给自己子孙后代的陵墓群找好位置了，但由于众所周知的原因，有明一代只有朱元璋一个正经皇帝葬在南面，其余的皇帝都是葬在北面，北京城西，天寿山麓的。

也就是后世所称的“明十三陵”。

从成祖朱棣，到朱由检的陵墓都在这里，既然打到了北京，哪有不祭祀完祖宗，就直接住进皇宫的道理？

而之所以现在还没祭祀，倒不是朱由榔不想，虽然他对这些列祖列宗没啥感情，但当了快八年皇帝，很多事情他也明白，这些繁文缛节，也是有它的存在意义的。

比如现在，这对安抚北方各省的人心，同时也是维护他朱由榔“中兴之主”威望是很有必要的。

故而，这次典礼他额外重视，必须要等内阁的宰辅大臣们，以及部院要员，还有作为大宗正的朱以海到齐后，再郑重其事地进行。

在此之前，朱由榔只是先让礼部右侍郎杨鸿，带人维护修缮各帝王陵墓的楼殿、庙宇。

而自己，在等待南京方面一众人北上的同时，开始“斋戒沐浴”，当然，事实上都是在焦头烂额的处理北方各地的一大堆烂摊子。

-------------------------------------

光烈七年六月下旬，来自南京方面的皇后王氏，数百名主要宰辅、大臣，以及中枢要害官员，还有大宗正吴王朱以海，终于抵达天津的运河终端。

而后转乘，浩浩荡荡进入北京。

这一场面，就是在将明廷的胜利，和清廷的彻底覆灭，向全天下宣告

所谓“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”

光烈七年，七月十五，中元节

天子朱由榔携后，即内阁宰辅大臣，以及专门赶来的军方职衔最高者，大都督府同知，李定国，七部、各院主官，以及一众郎中以上大臣，在京周边总兵以上将领，浩浩荡荡几百人，车马仪驾一眼望不到头。

为了壮此威势，同时也是保护朱由榔的安全，李定国专门调来三千精锐骑兵扈从，外加李景兴御前司的数千甲士，全部着甲带刃，从内城一路排到城外肃立，声势浩大。

又从光复左军、后军挑选五营一万五千众战功卓着者，在天寿山南列阵，让天子和宰辅们检阅。

刀枪如林，甲胄耀眼，万岁之声，响彻天际。

朱由榔领众臣，登上十三陵之首的长陵的陵恩殿，这里便是成祖皇帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓。

陵恩殿则是历代大明皇帝登基后，祭祀先皇所在。

十三陵并非每一座，身为天子的朱由榔都要亲自登门，但其中有三个是必须要亲自祭祀过的，其一是作为祖陵的长陵，其二是他亲爷爷万历的定陵，和作为他继承法理源头之一（兄终弟及）的朱由检的思陵。

而由以对作为祖陵的长陵祭祀最为隆重

朱由榔身着红黑相间，十二章衮服，头上琉冕，只觉得实在沉重，但依旧在众臣拥护下，缓步向前。

明楼之下，楼内正中立有“圣号碑”，碑制为龙首方趺，篆额“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”七个径尺楷书大字。

首辅瞿式耜自然当仁不让，在旁诵读祭文

曾经，大明十几个皇帝，大多也都来过这里，同样繁杂的祭祀典礼，但此时的君臣们，却丝毫不觉得疲累，而是另有一番当年那些太平君臣们难以体会的心境。

事实上，瞿式耜念到一半，就声音哽咽，几乎难以自持，下方数百臣工队列中，不乏落泪泣涕者。

不同于朱由榔，他们大多数人是来过北京的

因为他们不少人都是当年天启、崇祯朝的进士、举人出身，来这里参加会试、殿试，以至于部分人还在这里任过职。

自清军入关以来，一晃眼，竟是快十年了......