第41章 士族的根基 (第2/2页)

郭鸣仁和常平落后几步，常平满眼小星星，看着郭鸣仁说：“鸣仁哥哥真厉害，能跟谢公对答如流畅所欲言！其他人见了谢公都是小心翼翼的，生怕说错了话，鸣仁哥哥实在太潇洒了！”

常平不自禁的换着了他的手肩，一边走一边仰望着他。康王转过头瞪了他一眼，他连忙想脱开，可常平皱差鼻子回瞪他爹。

郭鸣仁：……(?_?)！你们父女别搞我呀！

几人在凉棚坐好，郭鸣仁抓了把茶叶放在一个小茶壶中。第一泡洗茶，把茶杯都烫了一遍。第二泡均匀的倒入每个杯中，然后请茶。

他们来了这么多次，郭鸣仁都是这么泡茶招待他们。按他的说法，不喜欢那种传统的把茶叶、花生、芝麻捣碎再加入生姜盐粒的茶汤。说那喝着没茶味反而像汤水。

他还说要将附近的矮山头都种满茶树，让妇人除了织布养蚕外多一个营生帮补家计。

“小友是法家？”

郭鸣仁摇摇头，“这世上的事情大多是有多面性的，不能单一的看待。人可以道德左右，道德也会因人而改变。”

“这就是你说的，人要看清变化，才能寻到本真吧？！”谢阳伯笑着点点头。

“看清变化也要接受变化，更要适应变化！”郭鸣仁放下茶杯，说道：“天地不仁，以万物为刍狗！物竞天择，适者生存！这是亘古不变的真理！让百姓多一条出路，江山自然多安稳一分。咱们的日子也过得更加舒心，您说对吧！？”

庐陵公心里暗笑，圣人不仁，以百姓为刍狗这句你不敢当着康王的面说吧？！

“让百姓多一条出路是好的，但问题还是书院这东西会动摇士族的根本，必遭反对啊！”庐陵公还是担心这问题。

“反对？凭什么？士族不都自诩儒家传人圣人门徒吗？孔圣之所以被尊为圣，乃因其有教无类，才被后世尊为万世师表。天地君亲师，教化天下不正明儒门宗旨吗？谁敢反对孔圣？”

康王和庐陵公都是一愣，两人对望一眼，不禁哈哈大笑，拍手称好。

“哈哈哈，你小子，够猾头的！”康王大笑，看来他也是个腹黑的人。

“这是孔圣的一，还是一的衍化？”庐陵公笑问。

“你猜？”郭鸣仁一挑眉毛，又说道：“天行健，君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物！如果连让庶民读书学艺也不能容，这君子恐怕是伪君子居多了！”

“说得好！”康王一拍桌子，“你小子这句话深得我心啊！”

常平笑眯眯的捧着茶杯，父亲称赞她的鸣仁哥哥，让她心情更愉悦了。

郭鸣仁叹了一口气，苦笑道：“这书院其实应该由朝廷来办才对，咱出了大气力或许是无用功呢！”

“朝廷来办？”康王认真的问道。

“朝廷来办学才更有正当性，也更让天下百姓看到希望！”郭鸣仁也严肃的看着康王，“弥勒教为何能蛊惑百姓？因为它给了他们一个希望，尽管这希望虚幻，也足以让人相信它！究其原因，是朝廷没有给他们希望，或者说士族扼杀了他们的希望，这些百姓才会信了妖言，妄想推翻朝廷，建立他们心中的所谓净土！”

一言惊醒梦中人，郭鸣仁给了他们另一个角度看待事物！康王追问道：“朝廷该怎么做才能给百姓希望？就是办学吗？”

“唉，说多了也是无用！”郭鸣仁叹了口气，“办法当然有，很多人都想得到，但无人敢做啊！因为给了百姓希望，才真是动了士族的根基！我怕一个不好，又再天下大乱啊！”

士族的根基，无非就是权力！权力的大小来自于官位，分权？谁肯？

身为司马家子弟的康王最清楚，士族之所以斗来斗去，要的就是权力！得到权力的，就想要更大的权力！所以大晋的皇帝一直以来做的就是平衡各方权力！

寒门黎庶没看到希望，对朝廷失望，一直受高门士族打压感到绝望！继续这样下去，将会是洪水滔天，改天换日！

这是一个死结，如何能解？

康王似乎已经看到未来，但又好像自己也无能为力！背后一阵发凉，忍不住一巴掌拍了桌子上！

这一下吓了常平一跳，以为郭鸣仁讲了什么不中听的话，激得父亲面色都变了！