BJ美景（三） (第1/2页)

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3、天坛公园。天坛公园，这座光彩夺目、气宇非凡的古代神殿，是中国历史文化的重要遗产之一。它位于bJ市的南部，是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。在整个bJ城里，天坛公园是最为壮观、充满神秘色彩的地方。

天坛公园是由圜丘坛和祈谷坛两大坛组成，坛墙两重，形成了内外坛。南方北圆的坛墙象征着天圆地方，内坛里面主要建筑包括圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛里面则有祈年殿、皇乾殿、祈年门等等。圜丘坛内最为宏伟、最华丽的建筑就是祈年殿，也是想象中离天最近的地方。

祈年殿三层屋顶均用深兰色琉璃瓦铺盖，象征天色。坛面除中心的太极石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数，象征九重天，天帝的牌位就安放在太极石上，象征着天帝高居九重天之上。而圜丘坛的附属建筑皇穹宇则是另一种惊世杰作，它完全使用木材构建，真可谓是中国木结构建筑的顶峰。

此外，天坛公园还有一个奇妙的回声现象。如果你站在圜丘坛的中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，仿佛来自地心，又似乎来自天空，这声音被称为“天心石”。在皇穹宇的四周有一道围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果，这就是“回音壁”。

天坛公园不仅仅是中国历史文化的重要遗产，更是一座充满灵性和美感的建筑群。每年春节祭天祈年的盛大仪式更是吸引了众多游客前来，为它增添了更多的魅力和神秘感。如果你来到bJ，一定不要错过这个神奇的地方。

（1）圜丘。在bJ的南部，有一处古代神殿——圜丘。它坐北朝南，四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”。子墙四周各有一大门，共四座门，分别是成贞门（北门）、泰元门（东门）、广利门（西门）和昭亭门（南门）。每座门上题有满汉合璧的门额，将各门名称的第二个字顺序排列为“元、享、利、贞”，寓意始生万物、万物繁荣、阴阳和合、正固持久。

圜丘中央是三层圆形石坛，上层台面四周环砌台面石，中心一块圆形石板称为“天心石”。其外环砌石板九块，再外一圈为十八块，依次往外每圈递增九块，直至“九九”八十一块，象征九重天。若人站在天心石上说话，声音特别浑厚、洪亮，这是因为站在圆心石上发出的声音传到四周的石栏和逆墙受阻以后，就同时从四周向圆心石折射回来，由于圆丘坛半径再折回的速度极快，以至于连续不断的回声传自四面八方，声波震动更大，使人听起来仿佛沉浸在声响幻境中。

圜丘坛在bJ城中的南部，是举行冬至祭天大典的场所，又称祭天坛。圆心石的位置正是圜丘坛的中心。石坛的周围砌有三重石栏，石坛以外设了两道逆墙。坛为露天三层圆形，象征天。古代把一、三、五、七、九单数称为“阳数”，又叫“天数”，而九则是阳数之极。所以，圆丘的层数、台面的直径、墁砌的石块、四周的栏板均用天数表示天体至高至大。坛圆形三层，最高一层台面直径是九丈，名为“一九”；中间一层十五丈，名为“三五”；最下一层二十一丈，名为“三七”。

圜丘坛的建筑学特色，主要表现在声、力、美学原理的巧妙运用和精心设计上。除了圆心石的“亿兆景从”现象，圜丘的墙体和门楼也别有设计之妙。圆墙分为两层，中间有走廊相连，宽约1.2米，内层为圆形，外层为方形。

（2）神乐署。神乐署是天坛五组大型建筑之一，是中国古代宫廷礼乐文化的代表。它位于圜丘坛西天门外西北，是专司皇家祭天大典乐舞的机构，也是专门用来培训祭祀乐舞人员的机构。在中国古代，它是一座重要的宫殿，也是全国最着名的乐舞机构之一。

神乐署所在的建筑群落主要包括太和殿、玄武殿、袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑，其中太和殿于明朝时称为太和殿，清代康熙年间变名为凝禧殿，主要用于排演皇家祭典。而玄武殿则是七进式建筑群，原来叫做显佑殿，在神乐署园区内供奉玄武大帝以及其他几位诸乐神。

神乐署建筑格局呈东西长南北短的长方形，是两重殿宇的三进院落，大门朝东，前殿五开间，后殿七开间，相互映衬，构建出宏大而美丽的景观。

神乐署内有大量的茶棚、酒楼、药铺等建筑，其中最着名的是关帝庙。关帝庙是供奉关羽的殿堂，是全国各地关帝庙的模板。殿内供奉着关羽的神像，殿前竖立着灵剑碑、弓箭塔等建筑。

神乐署的音乐和舞蹈为古代皇家祭典增色不少。它的乐曲和乐器来自中国古代的宫廷乐曲，在历经千年的岁月洗礼中，影响至今。神乐署的乐手从乐团中挑选，培训他们的技艺和素养，使他们成为在宫廷中最为优秀的乐手。

神乐署的建筑和文化艺术价值不仅反映了古代中华文明的瑰丽辉煌，而且也展示了中国的多元文化风貌。神乐署的历史文化价值和园林建筑特色都为中国文化和艺术的发展贡献了巨大的力量，丰富了人类文化的多彩性。

（3）皇乾殿。皇乾殿，亦称祈谷坛寝宫，作为紫禁城内皇帝祭祀天地的场所，是中国封建王朝皇家建筑中的重要组成部分。它是一座庑殿式大殿，气势恢宏，宏伟壮观。它上面覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座，显得非常华美而气派。整个建筑结构精准，恰到好处。

当你走进皇乾殿，便会被它的美丽所震撼。整个殿宇在太阳的照耀下闪闪发光，美丽极了。此殿为供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇，营造出一种神秘而庄重的氛围。在皇乾殿内，有着一些细微却尤为凸显的细节。例如，在殿内的琉璃门上，阳光映照下，犹如一道灿烂的彩虹，令人目不转睛。

祈年殿东边，有七十二间走廊，这些走廊是祈谷寺的附属建筑，以连檐通脊式的一面暖房为特色。在阳光的照耀下，走廊内显得温暖而舒适。在长廊的中部偏北，有五间“神库“。这里是收藏祭祀用品的库房，为朝廷祭祀活动提供便利。“神库“西面是“神厨“，祭天时，在这里制作供馔和糕点。在难得的重大祭祀活动中，这些建筑都会发挥着非常重要的作用。

天坛有坛墙两重，形成内外坛，均为北圆南方。或许很少有人知道，为了把天地的形象表现在墙上，以象征“天圆地方”的说法，才有了天坛如此精巧的构造。外坛墙的东南北三面原制无门，只有西面临永定门内大街有门两座，北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”，南门，称“圜丘坛门“，两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。内坛还有一道东西向的隔墙，它算作圜丘坛的北墙。这道隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出，绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接，将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。这些建筑，更深层次地体现了中国古代王朝崇尚天道的信仰和敬畏之心。

内坛的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中轴线上，中间由神道（丹陛桥）连成一个整体。圜丘坛内主要建筑有圜丘台（祭天台）、皇穹宇（奉神殿、神库与神厨、宰牲亭）等；祈谷坛内主要建筑有祈年门、大祀殿(祈年殿)、东西配殿、皇乾殿、长廊（附七星石）、神库与神厨、宰牲亭等。其中，作为皇乾殿的核心建筑，皇乾殿的设计和建造充分体现了中国古代建筑文化的精华。

皇乾殿内部的设计令人垂涎，其布置极为精致。殿内玉石铺地，宝石龙柱承载着整个殿宇的重量，显得尤为大气。两边的墙壁上，绘有一幅幅精美的画像，展示了明清时期的建筑艺术风貌和文化内涵，格外吸引人的眼球。在皇乾殿的屋檐上方，悬挂着一幅幅吉祥的彩画，犹如天堂中的仙境，极具神秘和华丽感。

大型祭祀活动中，皇乾殿更是尤为重要。在那里，天子安坐于神案前，向皇天上帝祷告，表达对祖先和天地的敬仰之情。整座建筑和朝臣们的衣冠，皆显示着中式文化的魅力和优雅。皇乾殿是中国古代建筑的杰作，不单是演绎祖国历史文化的重要标志，亦是爱国主义情感的象征。

在这个世界，有很多古老的文化遗产，皇乾殿就是其中的代表之一。它不单令人惊叹于中国古代文化的瑰宝，且表现出的人文精神和智慧，更是值得我们后人倍加珍惜和传承。走进皇乾殿，就像穿越了时空，回到了中国古代历史的长河中，感受到了那份奇妙而无穷的内涵。

（4）丹陛桥。丹陛桥，这座天坛建筑主轴线的重要组成部分，是一段巨大漫长的砖石平台，由南向北逐渐升高，寓升天之意。它呈南北走向，南接圜丘成贞门，北接及祈谷坛南砖门，将圜丘与祈年殿结为一体，构成天坛建筑的主轴线。

丹陛桥平坦宽阔，中心墁白石，石面稍向上凸起呈弧状，是昔日祭典时神舆行经之路，称为神道，神道左右为城砖海墁，供帝王大臣行走。这条“丹陛桥”之所以被称为“丹”，是因为它代表了升天的道路，有着红色（丹）的象征意义。“陛”原指宫殿前的台阶，也代表这条路逐渐向上升高的意义。神道两侧左为“御道”，右为“王道”，天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。

丹陛桥比平常的桥梁要大很多，因此桥东有一个方形的砖台，称具服台。它三面有雕石栏杆，是皇帝祭祀时漱洗更衣的地方。大道下有一个东西走向的券洞，叫进牲门，每次祭祀都使用黄绒线将“牲”捆好，用木盆盛活鱼，击鼓奏乐穿门而过，因此此洞也称为鬼门关。

丹陛桥的南端高约一米，北端高约三米，由南向北逐渐升高，一是象征皇帝步步高升，寓升天之意；二是表示升天不仅要步步登高，而且要经过漫长路程。建筑在丹陛桥两端，南端有由布宫、圜丘、皇穹宇组成的建筑群，北端有祈年殿、皇乾殿。在丹陛桥的东侧，建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库等。西侧则有斋宫，是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所。外坛为林区，广植树木，西南部有神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所。

可以说，丹陛桥是天坛内坛的主轴线，是连接祈年殿和皇穹宇的南北大道，是极具历史价值的建筑之一。走在这条延伸数百米的桥上，不难感受到皇权与神灵的凝聚。它的宏伟与高雅，让人们不禁惊叹，也让丹陛桥成为人们眼中的经典名胜，为这座古老的文明城市增添了无限魅力。

（5）祈年殿。祈年殿，是天坛建筑群中最为核心的建筑之一，也是中国古代建筑文化的重要组成部分。祈年殿位于天坛内坛中心地带，是一座镀金宝顶、蓝瓦红柱、三重檐攒尖顶的圆形大殿，精巧华贵，彩绘金碧辉煌。大殿建于白石雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，高耸入云，气势磅礴，充分展现了古代建筑师奇思妙想和高超的建筑技艺。

祈年殿的建筑布局采用的是上殿下屋的构造方式，使祈年殿宛若彩虹显现天际。祈年殿外观是一个圆形的大殿，寓意着天圆地方，和谐共生的精神。祈年殿的顶部采用青、中黄、下绿三色琉璃覆盖，寓意天、地、万物。而且殿内柱子的数目、排布等都按照古代皇家时间、地理和天文理论而设定。如内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰；中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气；三层的二十八根象征天上二十八星宿；再加上柱顶端的八根童柱，总共三十六根，象征三十六天罡。宝顶下的雷公柱，则象征皇帝的“一统天下”。

祈年殿的内部结构独特，不用大梁和长檩，仅用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应，使整座殿堂显得富丽堂皇。藻井由两层斗栱及一层天花组成，中间是金色龙凤浮雕，精致华贵。