第186章 强弱争论 (第1/2页)

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很多人都有同感。

不管是“百蛮枭雄”还是“万蛮战将”，灌注在龙国军团战士身上的虚影附体，似乎不是某一位蛮族的‘枭雄’或者‘战将’的个体，而是一整个“蛮族部落”！

为何世人都有这样的感觉？

因为，这不是世人的错觉，事实确实如此！

其实，当正常的英灵因为规则，被替换成“替换英灵”后，“替换英灵”本身就已经不是“个体英灵”了。

不管是华夏的英灵【霍去病】被替换成【匈奴】；

还是罗马人的英灵【西庇阿】被替换成了英灵【迦太基】。

【匈奴】和【迦太基】都不是以某位人物为原型形成的英灵，而是以一整个文明为原型形成的英灵！

这是“替换英灵”的特点，也是替换英灵和正常英灵最大的不同。

既然【匈奴】本身不是一个“个体英灵”，以【匈奴】为原型构筑出的技能，当然也可以不是“个体”！

“现在想来，先前罗马人的技能【迦太基-传颂技：一张牛皮】，好像就是以迦太基整体文明为原型构筑而成的技能！”

“此刻龙国的情况类似，龙国的这个【匈奴-传颂技：百蛮之国，万蛮之祖】应该也是以【匈奴】这个文明整体作为原型，构筑出的传颂技！”

“先前罗马人的传颂技就挺强，不知道龙国的这个传颂效果如何，跟罗马人的传颂技相比，哪个会更强一些？”直播间有人说道。

“既然是替换英灵的技能，还都是传颂级别的技能。”

“那么，【迦太基-传颂技：一张牛皮】和【匈奴-传颂技：百蛮之国，万蛮之祖】之间孰强孰弱，体现的就不是龙国英灵【霍去病】和罗马英灵【西庇阿】之间的强度差异了。”

“而应该是【匈奴】和【迦太基】之间在对比强度了！”

“我觉得应该是以【迦太基】为原型构筑出的【迦太基-传颂技：一张牛皮】会更强一些。”

“我的理由也很简单，替换后的英灵是以文明为基础形成的英灵，那么英灵的技能就应该跟文明本身的强大与否以及相对应的技能原型强大与否，有着直接关系！”

“我对匈奴文明完全没有了解，也对迦太基文明了解不深。”

“虽然两个文明大致的情况都不怎么清楚，但却可以从另一个角度去分析这两个文明的强度！”

“我所说另一个角度很简单，就是这两个文明的对手！”

“匈奴文明的对手是华夏文明，迦太基文明的对手是罗马文明。”

“虽然我对匈奴文明和迦太基文明一无所知，但他们的对手的情况我知道啊！”

“华夏和罗马相比，孰强孰弱？”

“当然是罗马强！”

“既然罗马比华夏强，那么罗马人的对手迦太基文明，自然要比华夏人的对手匈奴文明，要强！”

龙国在解封【匈奴-传颂技：百蛮之国，万蛮之祖】后还没有和天魔交上手，距离任务结束的时间已经所剩不多了，世人也不知道龙国在等什么，迟迟不见龙国军团有任何动作。

在这种背景下，世人对龙国解封的【匈奴-传颂技：百蛮之国，万蛮之祖】技能强度有怀疑，也就显得十分合理。

不过这种对【匈奴-传颂技：百蛮之国，万蛮之祖】强度怀疑，直播间也有人持不同意见。

有人就说道：