第66章 大理国是喜欢调和折中的！ (第1/2页)

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段正淳实际上才是大理国目前最大的既得利益者。

段正明无心权势，而且没有子嗣，镇南王就是事实上的皇太弟。

未来的皇位，也会传到段正淳的儿子段誉手中，一脉相承。

虽说大理国的皇位，没有那种一言九鼎的实权，但是权力也不小。

原着里，保定帝想给黄眉僧免去大理百姓三年的盐税，一句话也就免去了。

只要不涉及到军队和人事任免以及财政分配的核心蛋糕，皇帝的权力还是很大的。

要比汉献帝强多了。

而且荣华富贵也不会少。

占着皇位，就能源源不断的从大理国攫取利益，保证大理段氏人人锦衣玉食之外，自己这一脉，也能多捞点。

天龙寺这些和尚又不搬砖，但天天享受供养，不都是大理子民的民脂民膏吗？

镇南王能铸造起三尊金佛，这些年捞钱不在高升泰之下，与高升泰互为卧龙凤雏，一起从大理百姓身上榨油水，靠的就是皇太弟这个身份。

有了这个身份，大理的各种利益集团，就会对段正淳进行利益输送。

因此要是用皇位补偿段延庆的话，最不乐意的其实是段正淳。

“段正淳，你果然虚伪至极，你哥哥段正明虽然也是虚伪之徒，但比你会遮掩。”段延庆冷笑起来。

段正淳也不尴尬，大义凛然的说:“我一心为公，所言所行都是为了大理百姓，为了我们大理段氏的江山社稷。”

段延庆快吐了。

保定帝神色如常，不以为意，虚伪是政客的基本功。

段正淳要是不虚伪，反而不能够委以重任。

政客嘛，都是好话说尽，坏事干绝。

“延庆可以补偿，但不能以皇位补偿。”枯荣大师的立场很政治正确，“大理国现在已经稳定，稳定压倒一切，不能动荡。”

慕容复附和道:

“确实，如果延庆太子当皇帝，当年追随杨义贞的那些人，担心被清算，就会发动叛乱。”

“这就破坏了大理团结稳定的大好局面。”

“何况，延庆太子现在形貌实在不似人君，强行为帝，不免被臣民非议。”

“而且皇帝是不能脏了自己的手的，延庆太子杀仇家满门，鸡犬不留，我们都能理解。”

“但天下百姓不会理解，会觉得延庆太子是暴君，这对大理段氏的可持续发展是不利的。”

慕容复穿越前是村官，政论满分，发言也非常政治正确。

果然，慕容复此言一出，保定帝马上表示认可，说道:

“慕容公子不仅侠肝义胆，武功盖世，更是有真知灼见，这是宰辅之才的高论啊！”

段正淳微笑道:“贤婿深明大义，知晓社稷乾坤，当真是经天纬地啊！”

这两兄弟给慕容复送上了彩虹屁。

枯荣大师也很满意慕容复的态度，说道:“慕容公子，确实非同一般。”

段延庆早有心理准备，也不失望，淡淡道:“我对皇位现在早无执念，这皇位，不要也罢！”

自从得知自己的长发观音为自己诞下一个儿子后，段延庆的心态就变了。

比起自己得到皇位，段延庆更希望找到自己儿子，给自己儿子世界上最好的东西。

如果段延庆的儿子觊觎大理皇位，段延庆也会不竭余力的帮助自己儿子。

段延庆这一生已经毁了，他自己不能活在阳光下，却很希望自己的子孙后代可以沐浴阳光。

只不过要实现这一切，需要先帮慕容复夺得明教教主之位，因此段延庆尽量配合慕容复。

“延庆，你能放下执念，这是好事。”枯荣大师说，“我可以代大理段氏做主，你想要什么补偿？”

段延庆道:“大理段氏能给我什么补偿？”

保定帝正要说我可以封你为国公，赐你田地豪宅美婢，慕容复却抢先说道:

“人世间的富贵，对延庆太子来说，已经没有意义了。”

“延庆太子所追求的，是武学的至高境界，是不是啊？”

慕容复说着，悄悄给段延庆使了个眼色。

段延庆马上道:“确实，我这些年醉心武学，把一阳指练到了二品，接近于一品。”

一阳指自身也有品阶，二品的一阳指，就是段延庆和段正明这个级别。

段延庆比段正明还稍强一些，只是残疾人实战吃亏而已。