第144章 有关杨戬 (第2/2页)

黄巾领袖张角，为太平道的首领，归于道教旁支，奉黄帝、老子为教祖。他的三十六方各个隶于道教一个名号，与他相应。方渠帅如此，方渠帅下边的人也纷纷效仿，欧阳丹就效仿道教神人杨戬。

我们现在知道的杨戬，有三个主要特征：一是额头上有第三只眼；二是手使三尖两刃刀，也就是方天画戟；三是身边总跟着一只狗，也就是哮天犬。

这只狗是《西游记》作者吴承恩加上去的——没有那条狗，怎么能使孙悟空跌一个跟头？

实际商代时，杨戬只有一个特征，就是额头上有第三只眼。道教认为，人修炼到一定程度，在脑内开了松果体，就可以在松果体相对应额头的两眼间修出一只外型的眼。

1986年出土于三星堆遗址里的青铜面具，就有几个是开天眼的，说明了道教的修炼文化以及天眼说在那时已有传播。

道教是中国的原始宗教，出现的年代要比一般人认为的早许多。

后来，杨戬才有了方天画戟（三尖两刃刀）和哮天犬这两件可以战胜齐天大圣孙悟空的“利器”。

欧阳丹额头上也有一只眼，那只眼是怎么来的？

实际上，那不是什么眼，而是一道疤，是小时候和别的孩子玩闹，一个孩子用树枝给他戳的，成人之后，这道疤就长成一只闭合眼的样子。

正是由于这只眼，加上他的名字里有个“yáng ”（欧阳丹里的‘阳’比对杨戬的‘杨’）字，他才在黄巾军里诡称自己是杨戬“转世”，或者说是“现世”。

有了道教，就有了玉皇。道教称天帝为玉皇大帝，简称玉帝、玉皇。说的是玉皇的妹妹叫云华，在天上很寂寞，就偷着她哥哥下凡，和一个叫杨天佑的小伙结合了，生下了杨戬。玉皇知道这事，硬生生把这段姻缘拆散，把妹妹压在了桃山下边。

而杨戬被玉鼎真人所收教，后得一神斧。此斧有二解：一，叫萱花沉香之斧，之前为霹雳大仙所有；二说，华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧，这就是杨戬当年劈山救母的神斧。

总之，杨戬得到了这把神斧，来到了桃山，把桃山劈开，把压在山底下的母亲救了出来。

宋代张唐英撰写的《蜀梼杌》，对杨戬的容貌，穿着都有描述，看来早就有此记述，欧阳丹也按着这些记述，装扮自己。只是在后来黄巾军被官方绞杀得式微，没了当年的荣光，欧阳丹自己走下了神坛，都差不多忘记了杨戬这个茬儿。

今番西姆哈提到了“神祗”一词，杨戬“呼”的一下子在他的身上又回光返照了。

欧阳丹想着说，“你说那只麂是神祗？”

西姆哈说，“不是神祗又能是什么？军师，你是从哪里把那只麂赶出来的？”

“哎呀，”欧阳丹回忆着说，“那可远了，出了平刚城不远，我就瞄住了它的影子，走走，等着我一样，我就紧随着它不知不觉地到了白狼。”

西姆哈说，“哎呀，平刚离白狼三百多里，你能不知不觉走到这里，说明那麂真是一只神祗。”

欧阳丹用手拂了拂自己额头上的“三只眼”说，“我这只眼昏暗许久了？这会儿渐次明亮了起来，你能不能看见眼珠？”