第4章 传真经舍弃三身 (第2/2页)

转世投胎变成凡人和失去法力沦为凡人是完全不一样的，转世投胎的人修炼速度会大幅度提升，很多仙佛实力无法寸进的时候，就会主动选择转世投胎。

甚至很多仙佛都有过多次转世投胎的际遇，金蝉子更是有过九次转世为人的经历。可失去法力沦为凡人，那可就是彻底成为凡夫俗子了。

从凡夫俗子重新修炼，那可就不是一件容易的事情了，即便佛祖说传经东土是山大的福缘，海深的造化，哪怕是因此而重归正果，也是需要相当长时间修炼才能恢复如初的。

食用人间食物以后，身体内残留的杂质并不是那么容易清除的。这也是为什么修仙之人要辟谷，而从辟谷到大乘飞升成仙是一个极其漫长的过程，其中一个原因就是要彻底清除人间食物残存带来的影响。

如果说如来刚才的话只是让佛众们心生退意，那接下来如来的话就让那些刚才主动请缨的人面如死灰了。

如来没有理会佛众的表情，继续自顾自的说道：“传经之人需舍弃三身，涅盘重生，重归凡人之体，苦经磨难，甚至有身死魂消之险。不过待传经功成，可重归极乐，再坐莲台!”

佛众听到这里，瞳孔微缩，面色俱是大变，要不是如来坐镇，他们恨不得立刻找个借口远离大雄宝殿。

三身乃是佛之根本，分别为理法之聚集之法身；智法之聚集之报身；功德法之聚集之应身。

放弃三身那就是放弃了与佛相关的一切，佛也好，菩萨也好，罗汉也好，阿罗汉也好，只要是放弃了三身，那就相当于是回归本源，一切从零开始。

佛众们是希望借此机会让实力地位更上一层楼的，可不是因此而变成凡夫俗子堕入轮回的。

一旦真像如来所说那样身死魂消，恐怕连轮回的机会都没有了。即便传经成功，重归极乐，实力也必然会受损，不复曾经，想要恢复到现在的实力，估计都要相当长的时间。

至此佛众没有一个人说话，更没有人敢动，生怕表现出一点儿异样，会被如来误以为是想要去东土传经。

如来环视一周沉声问道：“你们谁愿主动去往东土大唐传经劝善，教化万民，普度众生？”

闻听此言，众罗汉纷纷垂首，群菩萨个个观心。传经劝善，教化万民，普度众生，这里的人都愿意去做，可是以舍弃三身为代价，却不是一般人敢去尝试的。

“弟子愿往！”突然一人毫无征兆的出列，而这人并不是在一开始就站出来请命的人。

只见此人双掌合十，绕如来三匝，然后恭敬叩拜，三拜以后这才站起身来侍立一旁。