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在巴蜀大地的西北边缘,横亘着一片连绵起伏、高耸入云的山脉——岷山。它从川甘交界的高原一路蜿蜒南下,峰峦叠嶂,终年云雾缭绕,山顶的积雪在阳光下熠熠生辉,像一道银色的巨蟒守护着巴蜀平原。对于世代生活在这里的古蜀人来说,这座山脉可不是普通的山,而是传说中主宰天地秩序的昆仑神山,是天地的正中心,是连接人间与天庭的唯一门户。他们给岷山起了两个神圣的名字,一个叫“天彭阙”,一个叫“天彭门”,认定这里就是天庭设在人间的都城,是“帝之下都”的人间映照。几千年来,岷山昆仑的传说,就像山间的云雾一样,缠绕在古蜀人的记忆里,成为了古蜀文化最核心的神话底色,也塑造了古蜀人独有的宇宙观和信仰体系。
一、 天彭阙:古蜀人眼里的天地正中心
在上古时期,没有先进的天文观测仪器,没有精准的地理测绘技术,古蜀人靠着肉眼观察日月星辰的运行规律,靠着双脚丈量山川河流的走向,来判断天地的方位。他们发现,岷山的主峰高耸入云,刺破天际,无论从成都平原的哪个角落抬头望去,它都像是矗立在天地的正中间,稳稳地支撑着天与地。更神奇的是,古蜀的巫师们在夜观天象时发现,岷山的位置正好对应着天上的井宿——二十八星宿之一,由八颗星星组成,形状像一口水井。
在古蜀人的认知里,井宿就是天之井,是天庭储存灵气的地方,而岷山就是这口天井下的“井络”,是天地灵气交汇的通道,是人间能直接汲取天庭仙气的宝地。他们相信,天和地原本是连在一起的,后来因为共工怒撞不周山,天地才分离开来,而岷山的天彭阙,就是天地分离后留下的唯一通道,像一扇巨大的天门,平时紧闭着,只有在特定的时刻,比如春分、秋分这样的昼夜平分之日,或者有德行的君王、法力高强的巫师出现时,天门才会缓缓打开,让人可以顺着山脉的阶梯,一步步登上天庭,见到天帝,与神灵对话。
而天彭阙脚下的成都平原,就是古蜀人心中的“都广之野”——一个在《山海经》里被描述为“天地之中”的地方。这里土地肥沃得能捏出油来,岷江、沱江等河流纵横交错,灌溉着万亩良田,一年四季都有吃不完的粮食和瓜果,是名副其实的天府之国。古蜀人认为,都广之野是天地间最富饶的地方,是天帝赐予蜀人的宝地,而岷山昆仑,就是守护这片宝地的神山。如果没有岷山昆仑的庇佑,成都平原就会失去灵气,变成一片荒芜之地。
为了表达对岷山昆仑的敬畏,古蜀人会在每年的特定时节,举行盛大的祭祀仪式。祭祀的日子通常选在春耕之前或者秋收之后,由部落里最德高望重的巫师带领,挑选部落里最健壮的青年,牵着最肥美的牛羊,背着最香醇的美酒,一路翻山越岭,登上岷山的山顶。山顶上有一块天然的巨石,被古蜀人视为“天帝的宝座”,巫师们会在巨石前摆上祭品,然后穿着华丽的祭祀服装,戴着青铜面具,跳着庄严而神秘的舞蹈。他们的舞步缓慢而有力,嘴里念着古老的咒语,那些咒语没有人能完全听懂,只知道是在祈求山神保佑古蜀部落风调雨顺、五谷丰登、百姓平安。
在祭祀的过程中,巫师们还会讲述关于岷山昆仑的传说,告诉部落里的年轻人,这片山脉是他们的根,是他们的守护神,世世代代都要守护好这片土地,不能让外人亵渎。祭祀结束后,所有人都会围坐在一起,分享带来的美酒和食物,在山顶上唱歌跳舞,直到太阳落山,才依依不舍地返回部落。
二、 开明兽镇守:神话与王权的千年绑定
说起岷山昆仑的守护,就不得不提一个威风凛凛的神兽——开明兽。根据《山海经·海内西经》的记载,开明兽长着九个脑袋,虎身豹尾,眼睛像灯笼一样通红,吼声能震碎山石,它就站在昆仑神山的门口,日夜守护着天庭的门户,阻挡妖魔鬼怪进入,同时也核验着往来神使的身份。只有持有天帝信物的人,才能通过开明兽的检查,进入昆仑神山。
而巧合的是,古蜀王朝的最后一个王族,就叫开明氏。这可不是偶然的巧合,而是古蜀人将神话与王权绑定的智慧,是一场精心策划的政治布局。相传,开明氏的始祖叫鳖灵,他原本是楚国人,因为在楚国犯了罪,被迫逃亡,顺着长江逆流而上,来到了古蜀国。当时的古蜀国正遭遇前所未有的洪水,岷江泛滥,淹没了大片良田和房屋,百姓们流离失所,苦不堪言。时任蜀王杜宇虽然贤明,但对治水一窍不通,只能眼睁睁看着洪水肆虐。
鳖灵是个治水的能工巧匠,他看到蜀地百姓的苦难,主动向杜宇请缨,要求治理洪水。杜宇喜出望外,立刻任命鳖灵为治水大臣,让他全权负责治水事宜。鳖灵果然不负众望,他带领百姓疏通河道,开凿沟渠,尤其是在玉垒山一带,凿出了一条新的河道,让岷江的水顺利流入沱江,彻底解决了成都平原的水患问题。
治水成功后,鳖灵在百姓中的威望越来越高,杜宇看到鳖灵的才能,也为了百姓的福祉,主动将王位禅让给了鳖灵。鳖灵登基后,建立了开明王朝,成为了新的蜀王。但鳖灵心里清楚,自己是外来者,想要巩固统治,光靠治水的功劳还不够,还需要借助古蜀人心中的信仰力量。于是,他想到了岷山昆仑的神话,想到了镇守昆仑的开明兽。
鳖灵对外宣称,自己是开明兽的后代,是天帝派到人间来守护蜀地的君王。他还说,自己在治水的时候,曾在岷山昆仑遇到过开明兽,开明兽不仅没有阻拦他,还传授给他治水的秘诀,帮助他疏通了河道。为了让百姓相信,鳖灵还下令,在王宫的墙壁上绘制开明兽的图案,图案里的开明兽九首虎身,威风凛凛地站在昆仑山下,守护着成都平原;在祭祀的礼器上,比如青铜鼎、玉璋上,也雕刻开明兽的形象;甚至在军队的旗帜上,也绣上了开明兽的标志,让士兵们在战场上看到旗帜,就能想起开明兽的庇佑,奋勇杀敌。
从此以后,开明兽就成了开明王朝的象征。百姓们看到开明兽的图案,就会想到鳖灵治水的功劳,想到岷山昆仑的庇佑,对鳖灵的统治也就更加信服。而开明氏的历代蜀王,也会定期带领大臣们登上岷山,祭拜开明兽和山神,祈求王朝的繁荣昌盛。在祭拜的时候,蜀王会亲自宣读祭文,告诉开明兽,自己会像祖先一样,守护好蜀地的百姓,不让洪水再次肆虐,不让外敌入侵。
这种神话与王权的绑定,让开明王朝在古蜀大地上统治了数百年,传了十二代蜀王。直到战国时期,秦国的国力越来越强大,秦惠文王想要吞并蜀国,就派人送了五头石牛给蜀王,谎称石牛能拉出金子。蜀王贪图金子,就派人开凿了一条通往秦国的道路,也就是后来的“金牛道”。结果秦国的军队顺着金牛道,一路南下,攻打蜀国,开明王朝的末代蜀王仓促应战,最终战败被杀,开明王朝就此灭亡。但即使王朝覆灭了,开明兽的传说却一直流传了下来,成为了古蜀文化中不可或缺的一部分。
三、 蜀王归山:岷山昆仑的升仙之路
在岷山昆仑的传说里,还有一个动人的故事,那就是古蜀王归隐升仙的故事。古蜀历史上,有三位着名的蜀王,分别是蚕丛、柏灌和鱼凫,他们被称为“古蜀三王”,都是开创基业的明君,带领古蜀部落从原始的狩猎采集,一步步走向了农耕文明,为古蜀文化的发展奠定了坚实的基础。
相传,蚕丛是古蜀的开国之君,他长得很奇特,眼睛像螃蟹一样,是向前突出的。他带领部落的人,从岷山深处迁徙到成都平原,教会了百姓们养蚕缫丝,制作衣服。在蚕丛到来之前,古蜀人只能穿着兽皮和树叶,冬天冷得瑟瑟发抖,夏天又热得难受。蚕丛带来了蚕种,教大家如何养蚕,如何抽丝,如何织布,让百姓们告别了衣不蔽体的日子。百姓们感激蚕丛的恩德,尊称他为“青衣神”,因为蚕丛总是穿着一件青色的衣服。
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