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夫医道宏深,中药精妙,归经之论,犹舟楫之有定向,箭矢之有鹄的。探其源,溯岐黄之典籍;究其用,彰临证之准绳。今作斯赋,以明其理,冀惠杏林,广济苍生。
原夫归经之旨,肇于实践,成于思辨。察诸药应病之征,析经络循行之奥:心主神明,远志枣仁入心经而宁神益智;肺司宣降,麻黄杏仁归肺经而止咳平喘。肝藏血则白芍木瓜柔肝止痛,脾运化则白术茯苓归脾祛湿;肾为先天,熟地山萸填精益髓;胃主受纳,石膏知母清泻胃火。
且夫经络表里贯通,药性升降有秩:羌活藁本走太阳,祛头项风寒之痹;白芷升麻归阳明,疗齿龈肿痛之疴。柴胡川芎入少阳而解胁肋郁滞,青皮香附走厥阴以散乳络胀痛。药随经至,如桴鼓相应;病随药转,若影月相随。
然五味需合四气,归经当辨君臣:黄连苦寒,入心肝胃肠而清热燥湿;肉桂辛热,走肾命胞宫以补火助阳。相须则力宏,相使则效着;相反必避,相畏当明。临证须审虚实之变,察气血之衰,明标本之序,而后循经择药,方得机圆法活,效如掣电。
盖闻归经之奥,实乃中医之至宝,用药之要,诚为岐黄之精魂。精研此道,用药若用兵之妙;深谙其理,临证如观阵之明。知经路之走向,晓脏腑之虚实;调阴阳之偏颇,和气血之逆乱。
愿医者辈,明归经之奥理,善药物之能通;以仁心仁术,济苍生于疾苦;续岐黄薪火,传医道于无穷!
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译:
医道博大精深,中药精妙入微,归经的理论,就像船桨有确定的方向,箭矢有明确的目标。探寻它的源头,可以追溯到岐黄的典籍;研究它的作用,能彰显临床诊治的准则。如今撰写这篇赋,来阐明其中的道理,希望能惠及医林,广泛救助百姓。
归经的要旨,起源于实践,形成于思辨。观察各种药物应对疾病的征象,分析经络循行的奥秘:心主管神明,远志、枣仁进入心经能安神益智;肺负责宣发肃降,麻黄、杏仁归入肺经能止咳平喘。肝藏血,白芍、木瓜能柔肝止痛;脾主运化,白术、茯苓归入脾经能祛湿;肾是先天之本,熟地、山萸能填精益髓;胃主管受纳,石膏、知母能清泻胃火。
而且经络表里相互贯通,药物的升降特性有一定秩序:羌活、藁本走向太阳经,能祛除头项部位的风寒痹痛;白芷、升麻归入阳明经,可治疗齿龈肿痛的疾病。柴胡、川芎进入少阳经能解除胁肋的郁滞,青皮、香附走向厥阴经能消散乳络的胀痛。药物随着经脉到达病所,就像鼓槌敲鼓立刻有回应;病情随着药物治疗而好转,如同影子跟着月亮移动。
但五味需要配合四气,归经应当分辨君臣:黄连味苦性寒,进入心、肝、胃、肠经能清热燥湿;肉桂味辛性热,走向肾、命门、胞宫能补火助阳。药物相须配伍,力量就会宏大;相使配伍,效果就会显着;相反的药物必须避免使用,相畏的关系应当明确。临床诊治必须审察虚实的变化,观察气血的盛衰,明白标本的顺序,然后沿着经脉选择药物,才能做到灵活变通,疗效像闪电一样迅速。
听说归经的奥秘,实在是中医的宝贵财富;用药的关键,确实是岐黄之学的精髓。精心研究这一学问,用药就像用兵一样巧妙;深刻理解其中的道理,临床诊治就像观察战阵一样清楚。了解经脉的走向,知晓脏腑的虚实;调和阴阳的偏颇,理顺气血的逆乱。
希望从医的人们,明白归经的深奥道理,善于发挥药物的效能;用仁心仁术,救助处于疾苦中的百姓;延续岐黄的薪火,将医道传承无穷!
梦是一定要做的,万一是真的呢!...
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