第25章 论佛 (第2/2页)

“问题就出在这里，现在每个人有事没事就称颂阿弥陀佛，只有需要保佑的时候才称颂佛祖。那么，阿弥陀佛的信仰之力多，力量也就越强大。佛祖得到的少，力量增长得缓慢。长此以往，你觉得佛祖会怎么想？”马德搬出了前世小说中的理论，继续忽悠。

“你觉得，当阿弥陀佛的力量超过佛祖的时候，他会不会造反？佛祖会不会允许有人的力量超过自己？”好家伙，马德一下子把拒情问懵了。

“抛开这些不说，就说前两天我听到的。你们说要世人禁淫欲，那么我问你，世人没有了淫欲如何繁衍后代？要是这样，再过百十年，世间凡人岂不是灭绝了？谁还会提供信仰之力？”

“再有，你们口中的成佛长生，简直是胡扯，天地能量能允许几个佛神存在？佛神就那几个位置，怎么会让你们占了便宜？要是真的有长生不死，出了新佛神，老佛神还不死，那岂不是佛神到处可见？真要是人人都能成佛，我们这些罗汉菩萨还有什么存在的意义？”

“还有轮回转世，纯属自欺欺人，像我这样有前世记忆的人能有几个？就说拒情你，记得前世的狐狸精都做过什么事情？只要不记得，那就是死了。就算某一世你法力无边，获取了每一世的记忆，那你想想，那时候的你，到底是谁？是哪一世？每一世的自我意识不同，理念不同，这么多意识谁来控制身体？除非消灭其他意识只留一个，那么被消灭的也就是真的死了，存活的意识，只是保留了别人的记忆。”

“至于因果，我告诉你，因果最多只存在于一世之中，像你们说的，这一世我杀你，我是恶人，下一世就会被你的下一世杀，那么你的下一世杀了人就是恶人，那就再下一世被我杀，咱俩不停杀来杀去的，可能么？”

“说回到佛道之争，无非就是两边争夺信仰之力，争夺凡间的控制权，就像凡间的两国战争，利益尔，有争斗就有生死，难道佛都不杀生？其实和尚们吃的菜也是生命，只是它们不会动不能出声而已，其他生老病死都是有的。”

“说了这么多，估计你们一时也难以接受，回去好好消化一下。”马德感觉自己的脑细胞快见底了，赶紧见好就收，“对了，有些事情可以跟景何说了，但是你俩必须保密。”

马德一通瞎嘚嘚，听得拒情已经怀疑人生了，我是谁，我在哪，我要干什么？

“最后一点，佛神也是人，只是力量强大的人而已，你们天天向佛祷告，他们真的能知道么？实话告诉你，不能，他们有自己的事情要忙，比如争夺信仰之力，如果天天处理祷告之人的所求，还不如累死。”

说完马德背着双手晃悠悠走了，留下拒情和景何俩人目瞪狗呆。

其实马德把这些跟景何说有自己的想法，不然进门就把他赶出去了。马德想的是忽悠一个也是忽悠，忽悠俩也是忽悠，那还不如多忽悠几个人，让他们扎堆儿脑补，省的拒情总是骚扰自己，脑细胞实在是不够用了。

景何是他名义上的学生，已经到了一种脑残粉的地步，不忽悠白不忽悠，下一个忽悠谁呢···

过了几天，拒情和跟景何找到马德，三人又进行了一次密谈。景何表示，不管自己是不是龙王，那也是别人，现在他只管活好这一世就行，他的理想还是成为巨商。

而拒情和尚因为有任务在身，跟马德讨论了一些传道的事情。马德最后实在是头疼，只能送给拒情几个字：“诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情。”他能记得的也就这些了，另外还提醒拒情，不能参与和影响国家政治，教会跟国家机器没得比。

拒情开开心心找普田几个老和尚练手去了，传播新知识压力不小啊。