第1章 罗天大醮 (第1/2页)
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罗天大醮
罗天大醮,是道教最隆重的祈福禳灾、祝国迎祥大型科仪之一。
罗天,即最高最广的天,有网罗诸天的意思;醮,即祭祀神明的礼仪。罗天大醮,自元始虚皇坛下分为十四坛,供奉神灵一千二百尊,规模宏大。
没有固定的举办年限,一般是响应国召才会举办。(召唤、号召、预兆)
戊戌年,青城山,是近些年网民熟知程度最高的一次盛典。青城山下,道风古韵,云雾缭绕间,一场千年难遇的罗天大醮正缓缓拉开神秘的序幕。
九天九夜,道教信众与道长们汇聚于此,共同祈求天地神明的庇佑,为世界和平、国泰民安献上最虔诚的祷告。
朝霞映照,香烟袅袅升起,伴随着梵音缭绕,道士们身着道袍,手持法器,步履庄严地行走于青石板路之上。
他们的脸上,不带一丝尘俗之气,只有对道法自然的至诚与敬畏。 仪式上,金鼓震天,钟铃清脆,道众齐声诵读经文,声声入云,祈祷着万物更新,人间安宁。
青城山,这座道教圣地,仿佛在这一刻凝聚了整个宇宙的灵气,成为了连接人间与天界的桥梁。 夜幕降临,星辰闪烁,道长们挥舞着法旗,进行着荡秽、请圣等神圣科仪。
每一个动作,每一句咒语,都充满了力量,仿佛能直通九霄,触及天庭。
这不仅是一次宗教盛会,更是一次文化的交流与传承。它展示了道教深厚的历史底蕴和对和谐社会的美好祝愿,让每一个到场的人,都能感受到那份来自心灵深处的震撼与敬仰。
这一年的盛典,世界各地信众和相关人士齐聚一堂,华国更是由各方道场派人来主持16处坛场(都坛、诸真坛、降魔坛、祈福坛、吉祥坛、报恩坛、皇坛、集神坛、顺星坛、延生坛、道德坛、朝真坛、度人坛),其中来自某海岛玉蟾宫主持的祈福坛,最是热闹。
随着时间的推移,越来越多的人涌向这个地方,他们从四面八方汇聚而来,有老有少,有男有女,或手持香烛,或身着盛装,形成了一片人山人海。
比之这些年被压抑的人们,假期疯狂涌入各大景区的盛况,可以说是不相上下。
祈福坛的周围挤满了人,他们密密麻麻地挤在一起,仿佛整个世界都充满了人群。人们踮起脚尖,伸长脖子,试图从人群中窥视到醮坛的模样。
由于人数众多,人们在进入醮坛时需要不断挤搡才能勉强通过。一些力气较小的人在拥挤中容易被挤倒在地,引来周围人群的阵阵笑声。
在醮坛的中央,法师们身着道袍,手持法器,正在庄重地举行罗天大醮仪式。他们口诵真言,手舞足蹈,为众生祈福。整个醮坛被香烛的烟雾缭绕,增添了几分神秘和庄重。
周围的信众们纷纷虔诚地跪拜在醮坛前,他们闭上眼睛,双手合十,默默祈祷着心中的愿望。一些心急的人在等待中不小心踩到了别人的脚,引起了一阵小小的混乱。但很快就被现场盛典庄严的氛围,迅速的代入、平息...
o(′^`)o~(伸懒腰)
此时,老君阁(祈福坛设立点)阁内某个无人角落,有一个青年正百无聊赖的绷直身体,明显对眼前的盛况兴趣缺缺,穿着倒是与众不同,一身休闲装束,显得于阁外的道士信众们格格不入,眼神漫不经心地扫过眼前的仪式。
倒是脚边一只通体毛色乌黑发亮的黑猫,看的比主人要津津有味得多
(*ΦwΦ*)
“唔~~最烦来这种人多的场合了,爸妈一天天的就知道跟游客一样拍照打卡,把咱俩扔在这。
美其名曰观摩学习,但老实说,相比这些繁琐的仪式,还是这些所谓的信众更让我感兴趣。你说是吧,黑星。”
青年嘴角带着玩世不恭的微笑,用脚轻轻碰了碰脚边的黑猫。
(*>?<)?))★(星)
黑猫亲昵的蹭了蹭了裤腿,似乎并没有把青年的话放在心上,它只知道身边这个人在哪,哪就是它待得最舒心最有安全感的地方
(当然,只是大部分的时候是如此....不开心的时候莫挨老子~(╬◣д◢))
青年蹲下身,宠溺的抚摸着黑猫油得发亮的一身黑毛,不一会甚至悠然自得逗起了猫来....阁外的道士、信众正在举行庄重的仪式,阁里的黑猫却在青年的指挥下熟练的,连续做起了后空翻
(ノ≧?≦)ノ(星)
本来以为仪式就要在这怪异的“和谐”场景下,就这么无聊的走向一日的完结,原本艳阳高照的天空却在此时,突然产生了某种“异变”。
突然,一道白虹划破天际,仿佛一道闪电般迅速地穿透了太阳。那白虹犹如一条长龙,翻腾在空中,它的身体弯曲蜿蜒,呈现出一种神秘的美感。
白虹的色泽清亮,透着淡淡的蓝灰色,与太阳的金黄色形成了鲜明的对比。渐渐的,在太阳的影响下光线变得笔直,那白虹仿佛是一道破空而出的箭矢,直射向太阳的中心,穿过的同时太阳两旁突兀的出现另两道平行的白虹,给人一种震撼心灵的视觉冲击。
白虹贯日!
此时,周围的气温似乎瞬间下降,空气中弥漫着一股清新的气息。那白虹在太阳周围留下一圈光晕,犹如一个美丽的光环,将整个天空装点得如诗如画。
人们被这突如其来的奇景震撼得说不出话来,心中充满了敬畏和惊叹。
那白虹贯日的景象仿佛是一种寓意,寓言着某种不可言喻的真理,让人在惊叹大自然奇妙的同时,也对这场盛典有了更强烈的代入感。
但在内行人眼中,这其中代表的含义却并不简单。
在古人的记载中,白虹贯日是一种不祥的预兆,通常预示着人间将有重大的变革发生。白虹的出现往往与天气的转变有关,而这种天气转变往往与一些灾难性的事件相关联。
因此,当白虹贯日出现时,在玄学上会认为这是人间有不祥的事情发生的前兆。但相对的,场景和时局的不同,也会有不一样的解读,不能一贯而视之。
比如
《晋书·天文志》曰:“日抱且两珥,一虹贯抱至日,顺虹击者胜,杀将。”
《汉书·天文志》:日抱而珥虹,正西者胜。师出当之,北军败。
《明史·天文志》中记载:“白虹亘天,天下兵起。”
这类对于征战兵伐的征兆。
也有像是《礼记·月令》中这样纯预测天气的记载:
“季春之月,日在胃,昏制在氐,旦奎中,其日甲乙,其数八,其气流雨,其虫螟,其音角,其物生,东风解冻,蛰虫始振苏,鱼上负冰,农桑皆土事。”
意思是如果在季春时节出现了白虹贯日的现象,那么就会预示着春季的雨水会比较充足,有利于农作物的生长,但也可能产生水患。
比如《宋史·天文志》中记载的:“日生白虹,主有水灾。”
总得来说绝大部分与白虹贯日相关的记录,都不是什么好事。
看到这等场景,醮坛中央两位紫袍和一位金袍道士,眉头一皱转身向身后的老君阁微微一拜,似有若无的抬手做了个揖。
而老君阁内的青年则相隔着大门九十度弯腰回拜(黑猫也学着主人的动作拜了一拜),眼神瞬间从玩世不恭变得坚毅,转瞬便与猫同时消失在了阴影中。
花开两朵,各表一枝。
此刻,青城山天师洞,降魔坛。主持的龙虎山观众道士将游客和信众礼貌劝离,好在相比起祈福坛的人山人海,在这的“闲人”并不算多,很快的就清场完毕。
“结雷池,取斩虹符!”
为首的也是三名金、紫袍道士,在“闲人”驱散完毕后,金袍道士发声指挥众道士结阵(雷池,俗称锁鬼阵),分出二十五名精英按天宿位站定,一金袍一红袍俩紫袍按青龙、朱雀、白虎、玄武四宫主持,隐隐将醮坛围在中央。
醮坛之上有一通体全黑的瓶子,这个乌金古朴的黑瓶,外形奇特而神秘。它仿佛是由一种超越世俗的金属铸成,乌金的表面光滑如镜,却又带着一种古老的质感,仿佛经过了无数年的岁月洗礼。
瓶身线条流畅,形状独特,蕴含着某种未知的奥秘。瓶口处,有一圈复杂的符文环绕,每一个符文都像是用古老的智慧刻成,闪烁着幽深的光芒。
这些符文犹如一道道封印,将某种神秘的存在牢牢地锁在瓶中,防止它逃脱。黑瓶的重量异常沉重,仿佛它承载着一种无法言说的力量。若能上手触摸,便能感受到一种冰冷而坚硬的感觉,像是由冰冷的金属雕刻而成。
众道士在结阵之时,瓶子在无人触碰的情况下,突然发生了意料之外的变化。
这个乌金古朴的黑瓶,在平静的岁月中一直静静地躺卧,守护着古老的秘密。
然而,今天它却发生了莫名的颤动。一开始,这种颤动非常微弱,仿佛是瓶内那些封印的邪物在不安地躁动着。黑瓶的表面开始泛起一层微微的涟漪,暗暗被某种未知的力量所扰动。
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