第2章 弼马瘟 (第1/2页)
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天镜司新晋小仙夏乙承接了司衙跑腿的差事,认识了更多的人,他最常去的就是蟠桃园,不是因为到那里去偷吃蟠桃,而是蟠桃园的主事神仙,是人间大宋年间秉公执法的包拯“包青天”。
包拯起先是十殿阎罗里的判官,鬼界就是对他的投诉太多,个个说他不讲人情、六亲不认,鬼界的书记官地藏王菩萨找包拯谈了几次话,谁知这个包拯冥玩不灵,油盐不进,把地藏王菩萨也给气得不行。玉帝这才使得太白金星给包拯换了岗位,从地下鬼界一下调配到了天庭,从暗无天日到了阳光明媚的好去处。包拯上到天庭是顶孙悟空“弼马温”的缺。
夏乙也曾听说过孙悟空从花果山到了仙界之后,玉帝给了个弼马瘟的官差,那石猴嫌弃官职太低,玉帝又给应了掌管蟠桃园的差事,后来蟠桃会没有邀请石猴参加,石猴一气之下大闹蟠桃会,这才引出了石猴当年大闹天宫的事情。
在一次深谈中,夏乙从包拯的嘴里,得到了包拯对弼马瘟的另一种说辞:
中国的神话有很大的包容性,传说中的神没有统一的思想,他们几乎都是历史上,作出一定功绩的人,死后人们传说其成为神,以便受人们香火,永远纪念。但又出了这样一个问题,成神的人越来越多,人间统治者着急了,这么多天神,动不动就有哪路神仙转世,到人间走一回,对我的宝座有威胁啊,所以这些神必须有主人管着,有制度约束着。
这就是天宫和天帝存在的必然性,其实仙界的天宫好比就是人间的皇宫,玉帝就是人间的皇帝,他们在古代的装束几乎大同小异,帽子的样式都是一样的,一块小窄木板,前后挂几串珠子,连办公地点、方式也是一样的,文武大臣分列两旁,也兴叩头启奏这一套。
包拯说:“天庭就是人间的朝廷,明确了这一点,我再来给你讲讲弼马瘟是个什么官。悟空既然是作为武将被保举到朝廷里的,管理战马,弼马瘟一职应该是军队里的官职。军队作为国家机器,向来受到统治者的器重,并把最信任的亲信安插到军中任职,军队往往不受地方管辖,而直接由皇帝统帅,弼马瘟的全名叫御马正堂管事,‘御’是皇家专用的意思,这更有别于其他的军职,这个职务深入了统治核心,‘御马正监’并不是像人说的,‘就是个牧马的官’,而是军队马匹的最高管理者,套用现在的官职,最起码是总装备部的一个司长。 ”
“战马对于一个国家意义重大,‘钉子缺,蹄铁卸,战马撅;战马撅,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭’,战马决定着一个国家的存亡,这绝不是一件小事,马也不仅仅是一种家畜,它们是国家战略物资,甚至仅次于战士,为什么那些数次被游牧民族统治,为什么忽必烈的铁蹄能踏遍欧洲,起决定意义的就是他们配备了英勇善战、坚韧不拔的蒙古马,历代统治着非常重视战马的保护,马的出口被严格限制。战马更是和一代名将密不可分,象刘备的‘的卢’、;吕布的‘赤兔’;卫青的‘汗血’;秦琼的‘黄膘’,人因马威,马因人名,因此在古代,管理战马绝不是一件低贱的工作。”
夏乙笑着,说道:“你说的那些都是凡间的事情,起初人们都是骑马的,后来有来甲壳虫般的坐轿,仙界里神仙都是嗖的一下不见了,又嗖的一下出现了,比战马可快多了,现在养马不可都是用来赏玩的吗?”
包拯解释说:“说的是有些道理,有了天马的加持,隐身瞬间移动的速度便会更快,而且天马现在也是再端的项目,一般的大罗神仙也是望尘莫及,只能想想,若真要学着玩,他们定也是消费不起的。”
包拯继续介绍开来:“天马应该有风驰电掣的速度,天马吃什么呢?当然也吃草,天草。当年正当悟空在天河里放马的时候,遭到了水军的驱逐,这也好理解,战马属于陆军,应该归托塔李天王管辖,天河属于水军,归天蓬元帅管辖,想必李天王没什么本事,仅靠一个厉害的儿子,就当了天王,水军自然不满,拿他的手下出气也好理解,但是,要知道御马监是玉帝钦点,岂容小觑,天蓬元帅自然不被放在眼里,官场倾轧都拿老孙没办法,弼马瘟哪里是个小官? 反过来再想一下,天蓬元帅连玉帝钦点的御马正监都敢驱逐,胆挺肥的,一定是一贯不把玉帝放在眼里,也难怪,仰望苍穹,银河浩瀚无垠,这个天蓬元帅管辖的区域太广阔了,这不能不令名义上的统治者玉帝如坐针毡,先安排一个愣头青试探一下天蓬,分明是玉帝重视陆军,打击水军——那个敢调戏玉帝禁脔的天蓬元帅,而故意安插进来的,悟空一来,天蓬元帅的领地明显减少。 不久的将来,终于找到了一个借口,把这个眼中钉一劳永逸的解决掉了。”
当时太白金星也在场,喝了一杯玉露,打断包拯的话,说道:“还有一件事,能充分说明弼马瘟的权利非同小可,武曲星君何许人也?玉帝身边的红人,职务相当于国防部长兼组织部长,兼玉帝特别助理,他出门办事,还得来找御马监,却被弼马瘟狠狠捉弄一番。”
包拯说:“凡是成了仙的,不管是大罗神仙还是小仙娥子,都有自己的星辰,也都能叫个某某星君。”他指着夏乙说:“你也可以叫夏乙星君么。”夏乙说:“老包啊,你可别取笑我了,我只不过是一个小小的小仙而已。还叫什么星君。”
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