第30章 快慢 (第1/2页)

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这是一个速成的时代，也是一个速朽的时代。踩中爆点，即成焦点，名利如风雨之骤至。而昨天才发生的惊天新闻，今天就可能不再被人记起。有时，集体意见如怒海鼎沸，湮没一切；有时，集体无意识又如深海沉静，忘掉一切。

观照楚鹿乡的历史，也如一家一地一国那样，历史车轮滚滚向前，经历着一件又一件大事的发生。刘校长才死了一个月，好像没人记得他的事了。但英雄的刘校长，某种程度上也宣传了楚鹿乡。这是廖大元的杰作。

廖大元敏锐地把握爆点、绑定热点，做了新的广告塔，上书：瞻仰英雄刘校长，向往美丽楚鹿乡。刘校长虽然没有做到“铭之金石”，但却被做到了“竖之路边”，亦足为不朽。

武默三见声势造起，自然趁势而上、大干快上，怂恿主管旅游的副县长，引进原平市着名的路桥建设公司，扩建道路；接洽国内着名旅游开发公司，动议整体接盘楚鹿乡山水旅游资源；联系县里有关部门打造美丽乡村，动员乡民们积极开展庭院整治，打扫卫生、美化环境。一时间，楚鹿乡旅游业呈现出多措并举、全面突破的欣欣向荣局面。

事情往往欲速则不达。

“楚鹿乡旅游风景大道”最重要的控制性工程——“出路隧道”，掘进到五十多米的时候，突然塌方了。

“出路隧道”的得来，颇有讲究。研究“建不建隧道”的时候，干部、乡民罕见地在一件事上一致同意，请来算命的半仙儿先生看了看，半仙儿掐指一算，说是早就该建、无比之好，极赞其事，所谓隧道一开，如龙得风雨、虎生双翼，打通楚鹿乡的任督二脉，大吉大利；研究“隧道往哪建”的时候，众意纷纷、争夺不决，半仙儿实地一看，选址此地，于是物议平息；研究“隧道叫什么名”的时候，又是众声喧喧，各执一词，都想把自己村名加到里边，半仙儿闭目一想，取名“出路”，既谐音“楚鹿”，又寓意旅游有了出路、山民有了出路之意，大家都说好称妙。

武默三欲速成其事，每日现场监工督战。工头儿老杜见武书记，如魏忠贤义子见到干爹，满脸堆笑，殷勤敬烟。一开始一天掘进一米，武默三嫌慢，要求倍速；一开始进展顺利，武默三大喜，大会小会上反复强调，干工作要充分发挥主观能动性，从一米到两米，不仅是速度效率的胜利，更是意志品质的胜利，马上就要总结出“出路隧道精神”，将来准备和“红旗渠精神”一争雄长，并且安排郝白等人起草“敢问路在何方”的长篇纪实通讯，准备在隧道竣工之际，托关系发在《文宁日报》头版。不料，出了这样的事故，通讯稿先用不着了，先写新闻通稿吧。

武默三的意思，先别上报，如前文所述，出事之后上报还是不报、上报的话怎么报，这是一个问题。现在不存在报不报的问题了，因为在信息时代，人人都是自媒体，任何吸引眼球的事件，都会一传十、十传百地以几何级数的病毒式传播不胫而走，网络上已经出现了“楚鹿乡发生多人死亡重大事故”的小视频，现在问题的关键是怎么报。

武默三带领郝白等人赶到现场时，工头儿老杜手抖得点不着烟了。

“到底死了几个？”武默三把老杜拉到一边，悄声问道。

老杜左右瞧瞧，伸出三根手指，压低声音：“实际上死了三个。我们施工队给乡里报的是三人重伤。”出了事故的死亡人数，尤为重要。因为我们什么都喜欢分类定级，事故也是如此，到底是事故、是较大事故、还是特大事故，是该县区一级处理，还是地市一级处置，还是省级国家级介入，都视死亡人数而定。具体到这次事故，死三人则处置权归原平市，死两人则处置权归文宁县，事权即是主动权，尤为重要。

“你做的很对。”武默三略一沉吟，立即让老杜出面，召集现场工人统一口径，谁敢走漏风声，工钱一分没有。

小宋乡长马屁赶紧跟上：“武书记就是武书记！接到事故先不贸然上报，而是深入现场调查研究，然后乾纲独断、果敢决策，这种扑到一线断事决事的本事，值得我们好好学习！”

武默三没空理他，指示乡卫生院赶紧派车来拉伤员。这回院长又去市里开会培训而不在，安排高副院长带队前来，医务人员进隧道一看，三名死者都已完全没有生命迹象，不知所为何来。

武默三指示小宋乡长授意高副院长：马上开辟绿色通道，把三名死者全部送到乡卫生院进行抢救，做全部努力再宣布伤重不治死亡。

高副院长心领神会，特地带了人来抬尸——这人郝白认得，正是乡卫生院门岗大爷“孙中堂”。

孙中堂抬尸多年，身负绝技，关键是不怕血腥，不嫌恶心，抱起尸体上车，鸣响警笛，呼啸而去。

武默三安排郝白起草对上级的情况报告。经过明珠岭山火的洗礼，郝白已有了几分马背草诏的意思，挥笔立就，武默三夺过一看，写的是：

县人民政府：

今天某时某分，我乡“楚鹿乡旅游风景大道”控制性工程“出路隧道”，施工过程中发生塌方，造成三人死亡。事发后，乡领导立即赶赴现场紧急处置，目前事态平稳，事故原因正在调查中。

“孺子不可教啊！”武默三一把夺过笔，把“造成三人死亡”改成“三人重伤”。这其中的政治智慧，郝白道行浅，一时还参悟不透。

小报记者，亦是信息时代的特色产物，具有青蝇逐臭、鲨鱼趋腥的动物特质，见到猎物或盯或咬，不一而足。上午出的事，下午就有若干小报记者闻风而来。基本分为两大门派：一派是大摇大摆而来，摆出铁肩担道义、执笔为苍生的架势，站上为社会求正义、为死者鸣不平的道德制高点，进行调查采访，作伪君子；另一派是鬼头鬼脑而来，到了之后直接就是各种明示暗示，不作不伪不装，也算是襟怀坦荡，是真小人。这两派虽然行事风格不同，但目的相同：挟私而来，索贿而去，你情我愿，皆大欢喜。同时，还不忘告知友军，好让友军也来讹上一笔，有钱大家一起赚，互利互惠好兄弟。于公于私，都算仁义。