第48章 《红楼梦》是怎样写七夕节的？ (第1/2页)

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农历七月初七，称\七夕\节，乃是以民间四大传说之一的牛郎织女\鹊桥会\为烘托而约定成俗的节日，以乞求爱情忠贞、婚姻美满的幸福生活为主要内容，故又称\乞巧节\、\双星节\、\女儿节\。

然，旨在为闺阁女子立传的《红楼梦》，大旨谈情，又浓墨重彩地描写了中秋、除夕、元宵等节，单单把\七夕\这个有名的\女儿节\忽略，没有直接描写，使得七夕节成为《红楼梦》中一个若隐若现的节日，似乎不那么重要。

真的是因\七夕节\的日子\七月初七\不吉利，还是因\七夕\在\中元节\之前，有鬼节之嫌，以致曹公有意淡化？

一、首次提及\乞巧\的玄外之音

在《红楼梦》第十八回，元妃回贾府省亲时，专门点了\豪宴、乞巧、仙缘、离魂\这四出戏。

其中的\乞巧\其实就是\七夕\节的重要习俗。

这\乞巧\，讲的是大唐玄宗皇帝与宠妃杨玉环在长生殿的七夕之夜，对着天上的牛郎织女星密誓永不分离。因\马崽坡兵变\杨玉环只得上吊自尽，玄宗痛悔不已，在日夜思念中感动了牛郎织女，使玄宗与杨玉环得以在月中团聚。

曹公有意写元妃点戏\乞巧\，借用的就是这个悲凉故事带来的玄外之音，暗即元春后来的离世其实就是死于残忍的\后宫争斗\。

故有脂批：《长生殿》中，伏元妃之死。

二、\伏白首双星\的暗喻

在《红楼梦》31回\撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星\中，隐晦地写了如下情节：

丫环翠缕看见史湘云宫绦上系的金麒麟，便笑着与她论起金麒麟的雌雄阴阳来，史湘云后又在蔷薇架下发现一只又大又有文彩的金麒麟。

正是贾宝玉遗落的，史湘云知悉后便还给了他。她的那只金麒麟后来又去了哪呢？

据文末庚辰的批语：\后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。\

原来史湘云把自己的金麒麟赠给了王孙公子卫若兰。只是，卫若兰后来并没有与史湘云白头偕老，据说过早病死，亦或死于战争。

曹公之所以大费周章地写了这一大段关于\因麒麟白首伏双星\的描述，双星意即似牛郎织女一样的卫若兰史湘云二人，实际上暗喻史湘云不幸的命运：年纪轻轻便守了寡。

三、行酒令中的\织女牛郎会七夕\

在40回\史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令\中有意置入\七夕\的酒令：

丫环鸳鸯根据贾母的安排，在宴席上当行令官进行酒令活动，轮到薛姨妈接令时，便提及\七夕\：

鸳鸯道：\当中`二五`是杂七\。薛姨妈道：\织女牛郎会七夕\。鸳鸯道：\凑成`二郎`游五岳\。薛姨妈道：\世人不及神仙乐。\

这一轮酒令毕，大家称赏，饮了酒。

该章回有意置入\七夕\的酒令，其实也暗指鸳鸯后来的命运并不好：在贾母归天后，刚烈的鸳鸯以身殉葬，没有屈从于贾赦的淫威。

四、王熙凤的女儿取名\巧姐\