第131章 君子无所争 (第1/1页)

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2024-01-04 10:58:02

金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

熟能生巧就是高质量的由量变升华为质变，跟刻意练习，不断重复都是一个意思，都是坚持的意思，都是笃定的完成主义者。

循天道而一之，致良知~用身体作为毛笔，去践行弹奏天道的频率，践行开来才可以将蒲公英的种子刻入灵魂。

这两天在进行记忆的训练法，感觉的确不章则不达，这个章可以理解为践行天道的规律。

记忆呢，首先第1个要形象具体，第2个要有所关联，像树一样盘根错节，枝叶相依，互相成为攀登向上的肩膀和导向牌，这样记忆才会牢固，我们微观的前额叶树状结构也说明了这一点，无根之水最容易挥发，一吹就散，机遇的扩展也是同理，必须要提高自己的交际面 反应面，附着点。

解决焦虑的方法——旁行而不流,乐天知命,故不忧，简单来说就是以终为始，做正确无悔的事情，说实话，我的焦虑挺严重的。（对修行项目的畏惧，没有做到乐天知命，不昧因果）

有的时候人就是一包泡面，你经历了哪些事情，有哪些想法都像是在这桶泡面里面加入了一些别样的佐料，诸如火腿肠、西兰花、鸡蛋等等，最终呈现出不同的味道（与酿酒同理），这也是际遇的深层次原理，你在你这个荧光瓶里面放了哪些东西，就会呈现哪些反应，呈现出对应的瑰丽繁华的颜色。（人的环境很重要，要做到心与相的有益连接，能量交换）

红楼梦里品茶那一段，我感觉刘姥姥就是妙玉的菩萨了，跟观音菩萨化身为一个臭乞丐去试炼一下铸造金佛的主持一样，这个主持跟王夫人一样，都是侫佛，妙玉更甚，前者是诚而愚昧，后者是把佛当做成一把洁白色的玉坠挂在头上，来增加自己的所谓的“美与优雅”，愚昧到了骨子里，活在皮相之中。

有的时候，觉得我们家的窘境都来自于我，因为我没有成为合格的顶梁柱，像老总一样，另一方面当你不够强大，至少在经济上没有独立的时候，那你就是一个软柿子，就是社会（人们心理社会）的最底层，别人当然会像狗一样对待你，跟霸凌现象同理，第一性分析的话，欺负你没有任何的代价和威胁，所谓霸凌可能也是天道中献祭的一部分，很多动物群落都有这种现象，给群落里的成员排个等级，这是不以群落个人的意志为转移的，即便是亲人也会这样（经常伸手借钱的人，人人都避之不及），所以人一定要财务自由，这是独立的基础基石。

人就像玉器一样，经历的岁月越长，被这个世界摆弄得越长，越圆滑，我们需要借助万相万事修炼出一个外圆内方！

需要外求，不需要别人看得起你，你只需要自己看得起自己，做一些让自己点赞骄傲的事情，就已经是最优雅的人了，人上之人了。（不经意间理解了人上人的真正奥义，灵魂在云层中的上帝位）

没有人喜欢被人教导指正，被指正就说明你是错的，人是很少会承认自己是错的，那与人的世界观不符，只有强者会知道君子无所争，其争也君子的道理。这也是从我跟室友的相处过程中发现的，他会指出我共同生活过程中的需要改正的地方，一开始心里会有点怪怪的 （如果换做我妈，肯定吵起来了）但仔细看一看，这就是小事，而之所以感觉不爽，那是因为人性的愚昧，这个时候就应该君子无所争了。（这个世界是一场情绪心稳的比赛，你能感觉到黑水的存在，已经赢了一小步，你能化解黑水，转念一想，绝对就是大赢家了。斤斤计较是会反噬的。一切皆是风，希望我是网，通透的网！）

晚上亲戚给我妈带来了一些苹果，感觉还不错，其实这个亲戚对我妈还是挺照顾的，另一方面，再次说明我的不够可靠，如果没有亲友的扶持，可能她的水果吃不了几次，我的确成了无人可靠的泥菩萨。

好事：君子无所争

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