第39章 孝陵出坤鼎 (第2/2页)

六根：“不是的。不是在地宫。孝陵地宫入口没有记载。他就是一整座的山。非常难找。找到也难以打开”

关于坤大鼎的事情，具体的我和童老也商议过，想等你回来一起去明孝陵看看。”

尹昊：“好的，我马上赶到金陵去和你们会面。

顺便也告诉你，我们这边也发现了一个很大的水晶矿和莹石矿。

矿脉伴生着其他的矿种。储量非常很大。我可能要稍微迟几天。等待他们开采出紫晶。

我将带着紫晶回去。看看它所含能量是否适合石匣所需求。如果紫晶能源适合，那我们开启金字塔就前进了一大步。”

六根：“阿弥陀佛。期待这个紫晶可以供应上金字塔能源。…少爷，那我在金陵等你回来。”

尹昊：“好，我安排交接一下，立马动身。我们金陵见。”….

十天后，金陵明孝陵大金门口。

尹昊，胖子，矮子，尹伯，六根，童笑笑，老姜，嫣儿，巫马等二十多人。

一起进入这座大明帝国开国太祖老朱的陵墓第一门。

活佛光头强，因拉姆拉神宫刚刚交接，他本人也想潜修藏宗秘术，以提升自身的修为。护法神年事已高。他也想将自己的一并衣钵传承给光头强。

所以这次光头强是没有跟随。

明孝陵占地范围极大。真佩大明帝国风水师在选择的皇陵地址上，将风水学说体现的淋漓尽致。

明孝陵整将风水中远朝近案，前有照，后有靠，左右有砂环抱的吉祥格局。

前照指燕雀湖。后靠就是指钟山。左右砂指龙府山峰，它两边的小山，这就是风水学中龙砂和虎砂。远朝指东山，近案指梅花山（孙权陵墓）

距今将近500多年过去了，大门周也围墙也早已荡然无存了。

进门后过一座木桥，是一座正方形的建筑，有4个门洞。称它为四方城。

在亭内有一座高8米多的赑屃驮碑。

这就是大明孝陵神功圣德碑。

石碑上面是成祖小朱亲自撰写的碑文，详细描述了他父亲明太祖老来一生的功德。

过去就是神道。（也就是墓道。）

神道是帝后棺椁入葬地宫前的必经之路。在神道两侧有许多石像。

石兽分列6种12对，一共24只，分别是：

狮子。表现了帝王的权力与威严。

獬豸。象征正义与公平的神兽，獬豸放在帝陵前，表示统治者法治公正

骆驼。它是耐力的象征，希望皇帝的子民都能像骆驼一样为大明帝国效力。

大象。大明帝国疆域辽阔，可寓意太平有象，万象更新。

麒麟。传说中的太平祥瑞，放在帝陵前有粉饰太平，为帝王歌功颂德之意。

石马。马在古代是重要的交通工具。也是国家实力象征。

再往前就是一对狮王石柱，神道开始拐弯了。

关于孝陵神道之拐弯…六根在一旁解说起来。

他说：“拐弯就是因为要绕开孙权的陵墓。但主要还是因风水学里面的路不能造的笔直。……”

童笑笑插话道：“这里记录着老朱一趣事。在修建明孝陵的时候，主持建陵负责人就跟老朱说，在附近还有孙权陵，建议迁走为好。

而老朱哈哈哈大笑，却对手下人说孙权也算是个好汉了，就让他为我守门吧。”

六根：“关于路和孙权陵墓，我用风水学试试为其解释一种最合理说法吧。

尹昊笑了，还是和风水有关系啊。

六根：”在古代认为帝陵位置是关系到国家兴衰的，因此对于选址是非常重视的。

也就是说无论孙权陵墓按照风水格局，它是肯定不会被移掉的。

而神道修建，古书记载修路的时候，须要跟玄字一样必须拐来拐去。

如果笔直一条路，亦称为“土箭”，是大凶之兆象。

总之啊，用合理风水学说，明孝陵神道弯曲，和绕开孙权陵墓关系不大。所以我认为是和风水有关系。”

尹昊：“姥爷故事符合老朱形象。可能就是事实记录。

根叔借用神道讲风水学说，其实本意是指点我，根叔有心了。”

尹昊向六根施了一礼。

六根合什回礼“阿弥陀佛。少爷…”

过石兽后为四对石人，两尊武将，两尊文臣。

武将身穿盔甲，身材威武高大，手执金瓜。

文臣一身朝服，手上捧着笏板，神情肃穆威严。

这些武将，文臣相当于皇帝御前侍卫。他们神情肃穆。某种程度上是模拟皇帝生前仪仗护卫设计的。

众人一路观望来到棂星门，象征帝皇尊者之门。

因为棺椁入葬地宫前，此门是必经之处，故称之为龙凤门。

明孝陵。坤大鼎。我来了。