第47章 唐隆政变,李隆基正式出场（中） (第2/2页)
腊月二十九日，李显召集宰相、学士、亲王、驸马入宫，宴饮守岁。
酒酣耳热之际，李显笑着对御史大夫窦怀贞说：“听闻你许久未曾婚配，朕很为你操心。今天是除夕夜，朕为你成婚。”窦怀贞慌忙跪倒，连连称谢！
隐约中，但见远处一队宫女手持灯笼，举着屏风、金缕罗扇从西边缓缓走来，扇后有位贵妇人身着礼服，头戴花钗。李显微笑着示意她与窦怀贞对坐，让窦怀贞背诵《却扇诗》数首。
不久，宫女带着这位妇人离开，换上便服重新出来。众人瞪大眼睛细看，才发现竟是皇后的老乳母王氏！李显与席间权贵顿时哄堂大笑。
在等级森严的大唐社会，乳母与宦官、奴婢一样，虽然也会得到主人宠幸，但地位极为卑贱。把乳母嫁给士大夫，无疑是种羞辱与嘲弄，其实就是拿他逗乐。窦怀贞却满脸受宠若惊，欣然予以接受。
那时的人们把乳母丈夫戏称为“阿?”，窦怀贞每次觐见皇帝或是呈奏表章，都自称“皇后阿?”。群臣背地里称他“国?”，他竟不以为耻，洋洋自得！
景隆三年（709年）正月，长安城里喜迎春节，热闹非凡。
二月初二，李显临幸玄武门，与近臣观看宫女组织的拔河比赛。意犹未尽的他，又让宫女扮成商贩，让大臣装做顾客与她们讨价还价。双方完全进入角色，吵架、逗乐、调情闹得不亦乐乎，李显与韦后站在城楼上看的津津有味。
李显热衷于组局，经常与近臣、学士一起宴饮聚会。
在一次宴会中，李显让席间每人表演个节目取乐。
所谓君无戏言，皇帝说的话就是圣旨。这些一本正经的高官借着酒劲放浪形骸，工部尚书张锡、将作大匠宗晋卿、左卫将军张洽翩翩起舞，左金吾将军杜元谈念诵《婆罗门咒》，中书舍人卢藏用模仿道士作法。
只有国子监郭山恽说：“臣不会这些，还是念两首古诗吧。”得到李显允准，他肃容朗诵了《诗经》中的《鹿鸣》和《蟋蟀》，借以劝谏“行乐不可太过，本职之事莫误”。李显褒奖了他的用意！
还有一次，李显让众人按《回波乐》词牌填词吟唱。《回波乐》是古时词牌名，因起句皆用“回波尔时”一句，故名。
众人填写的词句不是谄谀奉承，就是请官求爵。
轮到谏议大夫李景伯，他略做思考，朗声念道：“回波尔时酒卮，微臣职在箴规。侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。”酒已经喝的差不多了，再这么胡闹下去有失君臣体统！
李显很是扫兴，萧至忠却大声赞叹：“这才是真正的谏官！”
三月初一，中书侍郎崔湜、赵彦昭荣升宰相；不久，太常卿郑愔也位居相位。
崔湜、郑愔曾同为武三思智囊，协助武三思除掉了“神龙政变”五大功臣。
武三思是上官婉儿的情人，武三思死后，处于情感“空窗期”的上官婉儿，看上了相貌堂堂的崔湜，很快与之勾搭成奸。崔湜取代了故主，把上官婉儿伺候的很好，因上官婉儿得以荣升宰相。
若是论起“女强人”来，恐怕任何一个时代，甚至包括现在，都比不上大唐武周年间。不仅有鱼玄机这样的传奇女诗人，有上官婉儿、太平公主、安乐公主、韦后这样权势滔天的女权贵，更有一代女皇武则天！
当时朝廷令出多门，冗员泛滥，宰相韦嗣立上疏，把这些乱象归纳为五个方面，并提出了解决意见：
“第一，寺庙造得太多，规制过为奢华，民力疲敝，怨声四起。”
“第二，享受实封的贵族太多。据户部统计，每年约60余万封户，需向主人缴纳绢一百二十余万匹，超出全国收缴总数一倍还多，导致国家租赋不足，权贵争相豪奢。”
“第三，权贵自行征税，奴仆欺凌百姓，民众不胜其苦。建议废止权贵征缴权力，统一到国库领取。”
“第四，编外官员数量远超在职官员数倍，为他们发放俸禄造成国库空竭。”
“第五，州、县官员的选任过于随意，且整体素质低劣，难以担负起教化一方的责任。”
韦嗣立是韦后的远房亲戚，与李显私人关系还行。但即便如此，李显仍然不听。他把心思都放在宴饮作乐、诗词歌赋这些“雅事”上，没工夫理会繁琐复杂的凡尘“俗务”。
李显让崔湜、郑愔主管官员选任工作。两人原本就是带病提拔的谄媚之徒，只知竭力巴结讨好权贵，至于选用的是些什么人、能不能胜任本职，根本不是他们关心的事情！
为了大肆敛财，他们时常破格超额录取官员。上任没多久，竟把今后三年的官员编制员额提前用完。建唐以来堪称完备的选任制度，在两人的胡乱操弄下，糟践的面目全非。
崔湜的父亲崔挹收受了一名参选人的请托贿赂，因没有提前告之崔湜而名落孙山。那名参选人理直气壮的找崔湜上诉：“您亲戚收了我的钱，为什么不授予我官职。”
崔湜因左右官员都在，装出一副大义凛然的样子：“你说的是谁，我非把他抓来处死。”
那人回答：“您可千万别，否则就该去守孝了。”崔湜这才反应过来，羞愧的无地自容。
这件事搞得人尽皆知，侍御史勒恒与监察御史李尚隐据此弹劾。李显将崔湜、郑愔收捕入狱，委派监察御史裴漼审讯。
裴漼顶住各方压力秉公办事，提议判处郑愔流放吉州，崔湜贬为江州司马。
上官婉儿与安乐公主夫妇共同替两人讲情，李显大笔一挥，将崔湜外调为襄州刺史，郑愔免去流刑贬为江州司马。没过多久又把他们调回京城，做了修文馆学士。