第117章 修真理念（二） (第2/2页)

天功、天德，二者合称天道功德。

但如果不是出自本心自愿、只是估名钓誉的虚假行为，那天道不仅不会记功，甚至还会加大业报，要知天道无所不在、无所不知，大家要切记啊。

也许如此得来的天道功德还比不过天道业报，但却会抵消业报程度降低业火威力，从而让你们在将来晋阶时顺利过关。

所以，要能将来顺利通过业火焚身，那你们现在就要树立并承担维护天道、保护环境的理念和责任，抑制心中过度的欲望，取上进之心、抑贪婪欲望。

大家可都明白？

见龙龙与三小纷纷点头，董师接着讲解。

既然大家都已明白，那我们就讲解第三点。

第三，天道有好生之德，我们华族修士要能上体天道、下怀怜悯，以仁心善德，尽到维护人道天理的义务。

万灵秉天道而生，它不会去自动灭杀生灵，所以天道有好生之德。

噢，牛牛你问不是有地震山火水患干旱灾祸对生灵造成大面积伤害吗？问得好啊，要的就是这种反思。

如此天灾，一是并非时时都有，二是肯定有生灵触犯了天条，所以天道就通过你所说的方式，给予惩罚警告，虽然不免有所央及其它。

这种惩罚警告，也是天道对生存下来生灵的选择――只不过我们凡人不知道原因而已。天道玄奥，宇宙宏大，所作所为，不是我们小小凡人能所知的，也许那些金丹真君、元婴道君会知道吧？

所以，对于天道，好生之德还是首要。

既然上天有好生之德，那我们做为修士，就要体悟此德，就要心怀仁义、心存怜悯，不能滥杀乱杀胡杀虐杀。

当我们为了试炼、为了资源、为了求生、为了救民等等情况不得不杀生、不得不采挖时，我们要有原则要有底线。

所以我们在捕猎禽兽妖灵时有三不杀三不得三要三不要。三不杀，一不猎杀育儿孕兽、二不猎杀幼小病残、三不猎杀求饶禽兽；三不得，一不得放火烧山、二不得明显改变地形、三不得乱丢垃圾。三不要，一不要端窝灭群、二不要毁窝坏巢、三不要赶尽杀绝；三须要，一须拜祭土地山神、二须人走火灭、三须走前尽量恢复环境。

另外我们在采摘灵草、砍伐灵木时，也有同上面一样诸多规矩规则。

这些规矩规则，都是我们华族修士要遵守的底线原则，要知道我们是高度文明之人族，不是野蛮无知的野兽，既然知道杀生坏境会产生孽业，那我们就要尽量减少它们不是？

不过这只是底线原则，并不能给人们带来什么功德，只是减少些孽报而已。

要真能减轻孽报业报，尤其将来成为武者的修士，就须心存怜悯仁义，在杀生猎灵时，不但要遵上述原则，更要去主动制止那些滥杀乱杀胡杀虐杀的行为，如此天道自然会记取功德。

所以，我们可以捕猎、采砍甚至杀生，但只要能秉持本心理念，在自己不去滥杀乱杀并能主动制止胡杀虐杀行为、维护捕猎采砍规范，天道自然会给予相应功德。

所以，既然有着减少业报、降低业火的方法，那我们就不能因噎费食，就不能因为避免不了天道业报的惩罚而失去修行的理想、前进的动力。

毕竟，想要活得精彩、想要精神不朽，不去付些代价怎么可能？

同时，只要道心坚定，这些代价都算不得大事，只要过了劫报，就说明你是合道之人，那时天道自会给予相应回报的。 你们看，这天下有多少经过劫报面晋阶筑基上修的啊？所以，你们一定要有信心，一定要努力修行进化晋阶。

大家明不明白，有什么问题啊？董师问道。

有，大家几乎同时答道。

在得到董师点名后，大家一一提问起来。

牛贲：我听镇上老人说过，在所有的杀生业报中，杀人是不是最大的孽报？

梁花：是啊，我也听说过，那要我们杀的是坏人恶人呢？

柳菁：对啊，要是杀的是敌人、是外族异族呢？外族异族也是人吧？

龙龙：一将成名万骨枯，要成名将、要成英雄，不杀千人万人怎么能成啊？

啪啪啪，旁边袁师拍手称赞道，很好很好，大家真是问到点上了。

大家这些问题，由我来回答吧。