第二十八章 仁慈 (第2/2页)

管家的表现让沙克鲁想起了印度的一句俗语“宁可得罪主人，也不要得罪管家。”这就跟中国的“阎王好见、小鬼难缠”大体是一个意思，在主人面前，这些仆人的地位甚至不如豢养的一条狗，但是相对于村里其他的农户，他们的工作还是非常让人羡慕的，每个月都有固定的收入，吃饭穿衣都不用愁，在外面可以狐假虎威、在主人面前可以煽风点火，所以很多时候这些人也是维护等级制度的中坚力量。

最终，这个中年男子也没能亲吻成威亚斯先生的靴子，可即便如此，回到家之后桑伊依旧把这双被这个男人触碰过的靴子给烧了，并且用牛奶和盐洗了脚，因为在印度教义中，牛奶是圣洁的，而盐是可以驱邪的。

由此可见，除了低种姓的黑道人员，高种姓是不会去欺侮贱民的，因为在他们看来，与贱民的任何接触都是不洁的，所以等闲没有人会去欺负他们，当然了，也不会有人去帮助他们，除非是在某些特定的时候为了拉选票可能会做出一些对贱民有好处的事情。

因此沙克鲁很是好奇的问向桑伊：“威亚斯先生，刚才那个达利特说您救了他们全家，这是怎么回事啊？”

桑伊叹了口气说道：“前几个月，我们这里生了一场大型的疟疾，传播的很快，我担心我的农户会因此生病或者死亡，于是就出钱买了一批青霉素和奎宁，给所有的农户都了下去，顺便也给那些贱民了一份，省得因为他们而传染到我的农户身上，没想到因为这件事居然还被他们给缠上了，真是倒霉。”

别看印度是世界上最大的仿制药生产国（印度不承认药品专利，西方国家昂贵药品一上市，印度制药企业就可堂而皇之地仿制同类产品。这些仿制药价格低廉，药效与“正版药”几乎没有差别，不只在印度国内普遍使用，也有越来越多外国病人跑到印度买药。），但这个价格的廉价是对外国人尤其是欧美人而言的，对于印度底层的民众来说，他们依然买不起药，而且印度虽然号称医疗免费，但是公立医院的医疗设施极其落后，到了乡村，情形更加不堪，不仅医生的医疗水平不行，最关键的是药品奇缺，所以这所谓的免费其实也没多大用处。（这点跟朝鲜的情况差不多）

不过沙克鲁还是有点不解：“威亚斯先生，遇到这种大型的传染病情况，不是应该政府出面购买药物来进行治疗么，怎么能都由您来出资呢？”

桑伊冷哼一声：“政府？这事儿你还能指望他们？的确是有赈灾款下来，但实际上到我手里的还不够买药的呢，我自己还垫进去不少，要不然那些贱民能这么感激我么。”

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