第六十一章 蛇婚 (第1/2页)

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阿米纱刚想反驳，那政府为什么不想办法提高国民的素质和受教育程度，但随即就想到了之前与沙克鲁的争论，沙克鲁的观点很是简单：目前印度人口太多，一般家庭都有五六个孩子，所以很难保证所有子女都接受高等教育；政府经济能力有限，不可能在教育上投入过多；特权阶层不希望底层民众知道的太多，否则不便于管理。这三个因素造成了印度底层民众的素质和受教育程度就无论如何都高不了。

因此当阿米纱看着一位耍蛇人一手握住蛇颈，一手将牛奶顺着眼镜蛇的头部浇下，而旁边的人则在顶礼膜拜的时候，顿时惊觉这原本神圣庄重的一幕，不知为何此刻竟然觉得无比讽刺！

就在阿米纱不知不觉间，大家已经穿过人群，来到了蛇庙大殿，这殿外面是人声鼎沸，殿里面也是人头涌动，刘子安拽着沙克鲁低声问道：“老沙，为什么这些女人都拿个铜锅往神像旁边摆啊？”

沙克鲁低声解释道：“因为人们认为蛇神是生命力的象征，能使不孕的妇女生育，使体弱的小儿长寿。所以那些不生育的夫妇们常带上供品到庙中求蛇神赐给自己儿女。而且这里面还有规矩，求子的妇女必须向庙中捐献青铜器皿，如果以后真的有了孩子，夫妇二人就一同来到庙中，用他们捐献的青铜器熬煮牛奶大米粥给进香的人们喝。”

“嘿嘿，这蛇神管的还真多，连送子观音的活儿都给抢了。”

一听刘子安这调侃的话语，沙克鲁就是一惊，左右查看了一下没人注意自己这边之后，便警告刘子安道：“嘘，老刘你瞎说也不看看地方，万一让别人听见了，你今天可就麻烦了！”

就在两人低声议论的时候，忽然庙内的祭司出来宣读了半天，这个老祭司说的印度语刘子安自然不明白是什么意思，便问向沙克鲁：“老沙，这老家伙说什么呢？”

“老刘，咱们今天是有福气了，等会儿有神坛女祭司来表演蛇舞，这可是一般时候都见不到的。不过，奇怪啊，怎么今年无缘无故的就有祭司蛇舞了呢？”沙克鲁有些不解的说道。

其实也难怪沙克鲁惊讶，因为虽然蛇舞很常见，但是神坛女祭司的蛇舞可就是非常罕见了，除非是有非常重要的事情，否则她们是不会轻易出来跳舞的。

好在知情人还是很多的，沙克鲁和阿米纱很快就从周围前来求子的人们那里得知了事情的真相，这不知道还好，一知道事情真相，两人顿时惊的目瞪口呆，因为这件事情实在是太惊人了。