第三百零四章.配乐也疯狂(二更) (第1/2页)
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话说,在晚上聚餐之前,陈笑棠还有一件事情要做,就是搞定即将上映《倚天之魔教教主》的电影插曲配乐。
电影配乐,一般都会放在后期制作,一方面,可以根据整体的电影内容来搭配合适的乐曲,另一方面,也可以借助音乐来提升整部戏的质量。说的再直白一点,电影配乐等同于电影的灵魂,如果这个灵魂够强大,那么即使这部戏内容有所欠缺,也能够给予弥补。比如说前世比较经典的《英雄本色》的配乐,音乐一响起,就让人想起周闰在走廊穿着风衣藏枪的片段,还有《大话西游》的配乐,音乐一响起,就让人想起至尊宝在城墙上亲吻紫霞仙子的动人一幕。由此可见配乐的强大,甚至可以影响观众的记忆力。
正是由于电影配乐如此重要,所以陈笑棠才会不遗余力地希望把《倚天之魔教教主》这部戏的配乐做好,并且把插曲放在“六大门派围攻光明顶”这段最精彩的戏份上。
而在香~港,有众多的电影配乐大师,比较出名的有谭盾,还有卢冠延,以及迪泰罗宾等。
至于这部戏的配乐,就不能不提香~港配乐界的大师,号称香江四大才子之一的----黄沾!
说起黄霑还有和他齐名的顾嘉辉,这对歌坛瞩目的“辉煌”二圣,可以说是众多音乐公司想要拉拢的对象,是众多音乐人所要膜拜的偶像,是香~港乐坛不可缺少的音乐牛人。尤其黄沾此人更是性情豁达,用一句话来说就是,不喜欢受尘世俗理束缚的性情中人,如果这句话还不能展现出他的个性那么只好用他自封的四个字了——一代贱男!
事实上黄霑作为香~港公认的香江四大才子之一,另外三人分别是:金镛、倪匡和蔡澜。不同于金镛的渊博和倪匡的敏捷。也不同于蔡澜的雅皮,黄沾词曲创作上的大气和他不惮于以猥琐示人的公众形象,以及口无遮拦的个人特性,形成了属于自己的独特气质,一言以蔽之,谓之约------“不文教父”!
但“不文”的表面下,黄沾骨子里却是一个古典的文人,只是他走放浪形骸一路。他的风流和不羁。都不出格,可以古代的文人那里找到影子。他才高八斗、锋芒毕露,不以雅为雅,也不以俗为俗,得意兴。便是乐事,是真名士自风流,旁人说什么,他完全不用理睬,依旧我行我素,特立独行。
此时。香~港邵氏公司的电影配乐室内,黄沾正在跟自己的好友顾嘉辉交谈着。
黄沾:“纵观音乐的展史,我们完全可以用男女之间的情事来解析;当周幽王为了让褒姒一笑倾城,就先是将好的锦帛撕裂,因为美女喜欢听撕裂的声音;然后我们中~国人就用手制出了编钟,笙竽等乐器,这时候就不用撕裂锦帛了。只需要吹竽即可;而作为上位者,很多皇帝国王。都喜欢另外一种音乐活动-----吹箫,这当然,这种活动最后演变成另外一种活动,我就不多言语了。”
“就在东方音乐高速展的时候,西方世界却展的很缓慢,不过这就像是龟兔赛跑,最终西方人还是赶了上来,因为一个女人引了特洛伊之战,从而诞生了竖琴,紧接着又出现了苏格兰风琴,还有更加高雅的钢琴,从某种意义上来说西方推动音乐的展要比东方来得有力。”
“尤其在钢琴这方面,女人更是很多钢琴大师的催化剂,比如贝多芬为了女人谱写了《命运》,肖邦为了女人写出了《夜曲》,还有莫扎特为了女人写出了《费加罗的婚礼》等等-----由此可见,女人就等同于音乐人创作的灵魂!没有女人这些灵泉的灌溉,我们这些天才音乐人就会枯萎和灭亡-----综上所述,这就是我为何经常去夜总会泡妞的直接原因。”
“古语有云,食色,性也。为了古训的这前两个字,我兢兢业业地生活香~港这个大都市里面。我用右手握笔写词,为的是混口饭吃;我用左手揉~乳作欢,为的是满足我作为文人之心理。因为只有体验了生活,才会懂得生活。当然,体验生活的同时,我能体验女子之温存。”
眼看黄沾说得吐沫星子横飞,作为他好友的顾嘉辉不禁摇头,感叹道:“论到无耻与不文,世人皆不及黄沾也!”
实际上在音乐才情方面,别看黄沾吹得挺牛,而他眼前的顾嘉辉却也不遑多让。像什么《小李飞刀》,《倚天屠龙记》还有经典的《狮子山下》等歌曲都出自他之手,甚至在香~港流传着这样一句话:歌坛不识顾嘉辉,自称歌神也羞愧!
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