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第五十四章 头七 (第1/2页)

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太奇怪了,真是太奇怪了,李团长跟赵坎像是有意配合我的想法,我察觉出事情不对劲的同时,他们俩人就如同印在水中的倒影一般,模模糊糊,顷刻之间便无影无踪!一切皆是幻象!

我为什么会产生这种幻觉,两个看似联系,却又不同的场景?难道我真的死了么?既然我死了,为什么还有思想?难道传闻是真的?所谓的头七真有其事?!

生命结束后,心脏停止跳动,生物死后留下的躯体。我国有些地方,还保留着人死后,停尸七天的风俗。为什么有这种风俗?有一种说法是,这和信仰有关。

古人认为,人死后经历七七四十九天就能投胎转世,这四十九天分为七个“七天”。

而停尸的七天称为头七,头七的最后一天也叫回魂夜。在这一天里,死去的人会回到阳间。许多香港的恐怖电影都利用这个元素。在这一天很关键,阳间的家人们一定要大吃大喝,表现的一团和气,不能争吵,这样死者就会觉得家人们很快乐,就可以放心的去了。

不过大家也许不知道,这样的风俗其实和一位名医--秦缓有关。由于他的医术十分高超,大家都用黄帝时期的神医“扁鹊”来称呼他。

《史记≈ddot;扁鹊仓公列传》中记载:扁鹊起初并非医者,而是个客栈老板。传说一天天降大雪,扁鹊看到门口有位老人,快冻僵了,于是赶紧抬入客房照顾,这个老人就是长桑君,又是一位神医。老人临死前,把救人的传世秘方交给了扁鹊,后来他就是凭着这些秘方成了神医。

这只是一个故事,但是这个故事蕴含着古人的一种非常正确的价值观。所谓道不轻传,医者仁心,要是让心术不正的人学去了会酿成大祸。因此那位长桑君可能就是为了找一个好传人,故意试探。

再说扁鹊精通医术后,行医诸国。一次扁鹊到了虢国,听说虢国太子暴亡不足半日,还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子,称自己能够让太子复活。

中庶子认为他所说是无稽之谈,人死哪有复生的道理。

扁鹊长叹说:“如果不相信我的话,可试着诊视太子,应该能够听到他耳鸣,看见他的鼻子肿了,并且大腿及至阴部还有温热之感。”

中庶子闻言赶快入宫禀报,虢君大惊,亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说:“太子所得的病,就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气,阳主上主表,阴主下主里,阴阳和合,身体健康;现在太子阴阳二气失调,内外不通,上下不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其实并没有死。”扁鹊命弟子协助用针砭进行急救,刺太子三阳五会诸穴。

不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减,使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳,二十多天,太子的病就痊愈了。

自此便有了头七这样的说法。如果死去的人真的存在魂魄,这个人一定不相信自己已经死去的事实,我同样如此,我想到:“我不能死,我死了怎么办?慧斯怎么办?还有家里的老爸老妈怎么办?”

似乎上天垂怜我这位身中诅咒之人,并不想我死去,这次我真正的苏醒了过来,苏醒的那一刻,我全身除了有些乏力外,竟感觉不到任何的疼痛,随后向前方看了看,我看到李团长脸憋成了酱紫色,一只手狠命的抓在了我的身上。而我整个人悬在半空。

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