第二百八十四章：岳飞和秦桧的南宋 (第1/2页)

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苏两三点点头，道：“的确如此，这三件事情，是我这一个月来，一直百思不得其解的事情，只是在昨夜，我的脑子却异常的清醒，拿了几张纸后，便能将这些公式、公理，完美的结合并且运算、求证出来。”

很久没有见到自己二哥的笑容了，甚至可以说，为了东振公司的展和聚义堂有更多的实力招揽到更多的元末明初这个时间段的能人异士，苏择东算得上是凡是亲历而为之，以求得在名声不受到损害的同时，赚取更多金银。

只是这些赚取的金银财宝可谓都是身外之物，生不带来死不带去的，只有将它们都利用在刀刃上，都花费出去了，才叫做被人们用来当做等价交换物的物品，而不是引起多少万人生血雨腥风的战斗、战争，来回拼杀、死伤无数才求得的所谓的“宝贝”。

金银财宝如果不被人所利用，不为人所服务，那么它就真的会变成一无是处的。

当然，人也会随着时间的推移，不可预料的事情的不断生而从年幼、年青、中年、老年，一步步走向灭亡。

有的甚至是刚一出生，就没了生命，又或者是还没有当上父亲，还没有留下后代，就将他们的性命，留在了历史的长河当中，给予后世的人记忆的，只有化为数字的表达。

所以，从价值这一点来看的话，苏择东及其部下、高邮城的工匠们所创造的财富价值，放到历史的长河当中，是经不住时间的考验的，他只能是功在当代，并不一定能能够造福后世的万代，被当做是一般等价物的物品都尚且如此，那么一般的人，则更是如此了。

而，能够被历史记住的，能被后世人牢记的却只有人和他所创造的事件或者是价值。

当然，人的思想、道德水平、人文精神等等都有善与罪恶之分，其中最为明显的对子便是岳飞和秦桧的南宋，这两个人反正是一对没有人能够超越，没有事情能够被后世当做一个被历史铭记或者是被历史唾骂而拿出来说的典型案例了。 很庆幸，苏择东自己认为，在这个冷兵器时代当中，因为自己要参与到战争当中，所以创造出来的并不只是一件件杀人的工具以及辉煌的“杀敌”战绩，这些东西都太虚了，只要稍微不留神或者不在意，这胜负就会转瞬即逝，不给任何人喘息的机会。

但如果事情真的能够向苏两三所说的展的话，那苏择东心中的因为自己的战士和平民百姓因为战争而牺牲的罪恶感，以及因为权力的斗争，自己以及东振公司、鬼兵队的队员们并没有得到作为战胜的一方，应该得到的所有的东西而产生的失落感。

这一切，在因为苏两三的这是三件明，特别是这第二件即自动化火器的数值工作完成，就意味着距离跨时代的建造工艺，乃至是生产能力即将会出现而对苏择东造成的影响力便显得微乎其微的了。