第207章 三观 (第1/2页)

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“孔圣然当初一开始推崇的礼仪的意思是，礼从本心，形成了，路不拾遗，夜不闭户，，圣人已经告诉了我们什么才是真正的礼仪了，我们怎么还要去给人家的意思更改扭转了呢？

老祖宗说的三人行必有我师焉，说到底就是让你们谦虚懂礼仪，知道自己几斤几两，即使别人有的地方可能是比不过你，但是肯定也有值得你去学习的地方。

孔师，其实我说句真正的心理话吧，什么南学北学的都是糟帕，只有糟帕才会不断的产生延续出糟帕，之前的时候在朝堂上总嚷嚷要陛下嫁个闺女去安抚外邦的那些，就是那些觉得自己饱读诗书，学习了孔孟之地的读书精英。”

说起了这些，江云卿站了起来，对孔颖达他们问道：“请问，孔圣人说的是，别人在你家里的地方上作恶多端，杀人放火，侵略你的家园，还叫你去找你家陛下，送个女儿给他们来维持边疆和平？”

哈哈哈哈哈哈！！

孔颖达听了江云卿的这番话以后，笑道：“我们的圣人说的是礼尚往来，我大唐泱泱大国，礼仪之邦，尽管也有平和以礼相待之心，可有的人得寸进尺，都欺负到家门口了，哪怕孔某只是一介手无缚鸡之力的书生，也要上去奋勇杀敌。”

“是啊，这不就是圣人们也说过的，以其人之道还治其人之身，圣人之学的意思不是都已经很明显了吗？圣人的话，就是那个意思，就是那个道理，何必非要加上那么多的解释去曲解圣人的意思呢？到时候只会画虎反成犬。”

江云卿越说越来劲了，“所以，孔师，您想好好的整合儒学，把圣人的意思重新拔乱反正，学生是非常赞同的，成书之时，江家印书局愿意免费为孔师印刷，让真正的圣人之言，圣人的意思好好的传播天下，让其他的那些什么糟帕之说，歪理曲解，通通都消灭吧，是时候告诉他们什么才是真正的圣人之说了。”

一下子，大家都一言不发了。

“我懂了，我懂了，我都懂了。”方括就好像突然明白了一个什么很重要的事情一样，激动不已的道：“我明白了，我都明白了，明白了江郎君让我来这里教授学生之前说的三观了。”

孔颖达他们一个个的都看着方括，一脸不解，“三观？什么三观？”

“人生观，价值观、世界观。”方括说的激动兴奋不已，可是孔颖达等人还都是一脸的不解，所以方括继续说道：“教书育人就是为了更好地培养着孩子们的三观，良好向上的三观，可以现在不同的角度不同的层次去看待不同的问题。就是帮孩子们养成换位思考的能力，提升孩子们对这个世界的认知。

人生观？就是告诉世人活着和生存的道理，到底是为了什么的。

打个比方吧，我在来到江家庄教书之前，对于这些庄户们人家，都是很看不上的。甚至是觉得教育这些庄户们人家的孩子，是很不屑的，因为在我的想法里，即便是他们可以断文识字又能如何？

到最后，没有举荐和科举，也就是一个识字的庄户而已，以后还不是要种田耕地。

可是，江郎君也说过，这就是阶层眼光，鼠目寸光！

我和那些庄户们对比，也不过就是有了这点子断文识字的能力而已。可是庄户们都会把自己家里舍不得吃的，攒下来的白面，鸡蛋，做好了拿来给私学里的先生们，一开始我还觉得自己吃不下那些东西，现如今看来，错的错的彻头彻尾的人是我方括，我方括简直不配为人师表，不配在江家庄的私学里面教书啊。”

方括说到了这里一脸的羞愧不已，“我自己本人都没有形成良好向上的三观，自己都没有一个标准的看待事情的价值观，我居然把人生中，做人资重要的东西给忽略了，江郎君，我以后没有课的时候，也想去田地里劳作劳作，去天地里面看看那些给我衣食的庄户们，帮他们干点活，要是没有他们在辛苦劳动，我们又怎么能坐着在教室里好好给学生们上课。”

每个人都有自己的三观，就好比孔颖达眼里的三观就又是不一样的了，他想整理儒学，想要弄清楚这些圣人之言到底是怎么回事的，可是圣人的意思就已经是明摆着在哪里的了，不用在画蛇添足的多说那些多余的话了。