第3章 实战,验证修行成果。 (第1/2页)
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街面上,绝大多数的商贩,都知道了王越大师有一位叫王希尧的弟子。
王希尧不但为自己扬名,同时也为师父王越和剑馆扬了名。
对此,王越很是满意。
剑术上,王希尧没什么天赋。可是在为人处世,接人待物方面,王希尧比剑馆的其他弟子要老练稳重,哪怕是史阿都有些不如。
读过书,和没有读过书的人,还是有一些差别。
季云找到王希尧,说道:“王师弟,师父要见你。”
王希尧说道:“我现在就去师父那儿。”
来到王越的住处。
王希尧施礼道:“弟子见过恩师。”
王越点了点头,抚摸着胡须说道:“你的德行无亏,老夫决定,今天正式传授你剑术。”
王希尧高兴道:“多谢恩师。”
王越问道:“希尧,你能不能告诉老夫,你为何要学剑?按理说,你读过书,可以拜在大儒的门下,那样你以后就有了做官的渠道。学剑,做游侠,哪怕剑术再高明,也会被人瞧不起,遭到歧视。”
洛阳城里的大儒,还是有很多的。像蔡邕,宋忠,卢植等人,都是有名望的读书人。他们都非常受人尊敬。
王希尧为了拜师,跪在剑馆的大门前,直至昏厥,诚心可加。有这样的毅力和诚心,去大儒门下拜师,有六七成的概率也会成功。
王希尧说道:“回恩师的话,弟子来剑馆拜师学剑,起初只是为了不饿肚子,谋求每天能吃上两顿饱饭。可是当跟随大师兄学了剑术以后,弟子逐渐喜欢上了剑术,也很享受练剑的感觉。文以载道,弟子觉得,剑亦可载道。”
“好,好,好。”王越连说了三个好字。
若是王希尧的话是出自真心,那么就算他在练剑上没什么天赋,将来也一定可以在剑术上有一番成就。
天资天赋固然重要,可是别忘了,勤能补拙!
王越抽出长剑,说道:“剑术的四个境界,你大师兄已经和你说过了吧?”
王希尧点头说道:“剑术技艺可分为熟练、入微、意境、合一四个境界。大师兄向我解释得很清楚。”
王越说道:“熟练和入微,是基础。哪怕再愚笨的人,只要用心练剑,花个几十年的苦功,也能做到剑术纯熟,甚至对力道的控制精细入微。可是意境这个层次就不一样了,需要有自己的‘道’。你刚才说得不错,剑也可以载道。当你什么时候心中有了属于自己的‘剑道’,那么你就算踏入了意境的层次。至于人剑合一,则要看机缘,更需要心灵上的突破。”
剑术中的精髓,王越是到了四十岁以后,人过不惑之年,才领悟了一些。没想到,王希尧年纪轻轻就知道了其中的道理,实在是难能可贵。
真传一句话,假传万卷书。
王越的讲解,让王希尧两眼放光。让王希尧对剑术技艺的四个境界,有了新的认知。
熟练和入微,是属于循序渐进的过程,只要专心,肯下苦功,就一定可以做到。
但是意境这个层次,就是涉及到了心灵和意志。
当剑客可以把自己的意志融入到了剑术当中,剑法自然而然就会有了剑意。
人剑合一,是要找到人和剑的平衡点,需要人和剑真正的协调,赋予手中的剑“生命”。只有这样,才有机会领悟人剑合一的奥妙。
王越给王希尧演练示范剑术。
同样是剑术的八个基础招式,同样的一套剑法,王希尧施出来,史阿施展出来,和王越施展出来,就有着很大的不同。
王希尧的剑,虽然稳,但是死板。
史阿的剑,速度快,用劲巧妙,精细入微。
王越的剑,则犹如灵蛇吐信,好像是“活”了过来一样。
王希尧盯着王越出剑的姿势,想要将眼前的画面刻画在脑海中。
“灵性。”王希尧心中暗道,“长剑在师父的手中,不再是死物,而是拥有了灵性。”
演示完了剑法之后,王越问道:“希尧,你领悟了多少?”
王希尧说道:“其中的道理,弟子已经领悟了七八成。可是做不到知行合一。”
剑术的理论,并不难。难的是领悟剑意和做到人剑合一。
“知行合一?”
王越眼睛一亮:“知行合一这个词,用得可真是妙。希尧,剑术的四个境界中的道理你都明了。那么以后就只能靠你自己苦练。有些东西,老夫可以教你,但是有些东西老夫却教不了你。”
王希尧说道:“弟子明白。师父领进门,修行在个人。”
………
接下来,王希尧练剑,比之前更慢了。他每出一剑,就要停下了思考,琢磨。
当琢磨透彻了,再才出剑。
剑馆的其他弟子,都是用手练剑,或者用身体练剑。唯独王希尧,是在用心练剑。
王希尧学东西慢,但是一旦他学会了,明白了其中的道理,那么他的精进速度就不是其他人可比。王希尧用心练剑,再加上有王越这位剑术大师亲自教导和示范剑术,让王希尧练一个月,就相当于其他人苦练一年。
一个额头带着血迹的商贩冲进剑馆,是来找王希尧。
商贩一脸悲痛道:“王公子,您可一定要为小人做主啊。我的摊子被人给砸了。”
王希尧说道:“不要心急,有什么事情,慢慢说。”
商贩把事情的经过说了一遍。他给剑馆交了保护费,受到剑馆的保护,当然就不会再给其他人交钱。就在刚才,又来了另外几个人收钱。商贩不给,他们就殴打了商贩,并且砸了商贩的摊位。
此事,王希尧必须管。
王希尧说道:“他们现在人在何处?带我去找他们。”
商贩带着王希尧和季云,还有其他四个剑馆的弟子出了剑馆。
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