第14章 龟兹王 (第1/2页)

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不觉天色向晚，到了晚斋时候，依旧是晌午那位小沙弥前来引路。

用罢斋饭，又见阿婆罗上前，此次却只请李元祈一人，道住持请他前去藏经阁用茶。

李元祈本就打算找了时机，与住持相谈一番，想来有些见地助他一臂之力，便理了理衣衫，随那阿婆罗去往藏经阁。

走到阁外，但见二层隐隐有光透过小窗，门口立着一位小沙弥，似是专程在等候他们。

见到他二人后，揖手福了福，道了声：“阿弥陀佛，郡王爷请进，师父在内候着了。”说罢便让了门。

李元祈也对着揖了揖，提衫跨步进了那藏经阁。而小沙弥和阿婆罗并没跟进来，待他进后，便合上了门。

李元祈抬眼打量了一番，正对着便是一尊文殊菩萨像，右手持经卷，左手持莲华，恍若大智慧世现，逍遥自在。

厅堂一侧摆着几排座椅案几，想是供僧众们览阅抄摘经文之处，另一侧列着几架文架，密密麻麻排满书卷文籍。

这样的布置，与中原富贵人家的藏书阁却也并无大区隔，只是四面墙上皆绘有画，且似乎一连贯之作。

李元祈因未见到主持，便举了烛台走近了细细赏阅那壁画。

正看得入神，便听有脚步自阁楼上下来，转身一看正是住持，李元祈便向前几步揖手道：“多谢住持相邀，晌午路过此藏经阁便生出向往，如今入内一观，果真别有洞天。这壁画栩栩如生、精妙绝伦。不知是否描绘的是世尊降世修行的历程？”

住持笑言道：“正为郡王言中，这壁画乃贫僧座下大弟子阿婆罗所绘，确是描绘世尊历经万难修得菩提大智慧。”

李元祈听罢忙赞叹道：“大佛寺果然卧虎藏龙，深藏不露。”

一面继续细赏，一面说道：“本王自幼在母妃身边颇也瞻仰过些佛画，却从未见过这般精美的。”

“阿弥陀佛，原来郡王佛缘甚厚。只是不知郡王同为帝王子嗣，如何看待世尊抛弃王尊？”住持半含笑意问道。

李元祈听罢一愣，未曾想过住持竟会如此发问，妄议世尊实非出家人应有之言，可看他的神情，这话似并非随口闲话，想来内中只怕另有蹊跷。

于是，微微沉吟一刻，答言道：“本王虽深受佛法浸润，终究乃俗尘之人，不敢妄议世尊，却记得《贤劫经》曰：‘致八万四千诸三昧门八万四千诸总持门，体解众生遍入诸行。’世间有八万四千法门可成佛果，想必世尊以身证法又以法度人正是这八万四千法门中至上的一门。然本王以为，为君为王者，在其位，司其政，心怀百姓，大爱苍生，亦未尝不是一门修行的法门。”

住持听罢，面上无波无纹，只是颔首而笑道：“如此，不知郡王又如何看待天下王权争夺无休、战火绵延？”

一听此问，李元祈便心如明镜，想来这些话皆有人借了住持之口，便细细琢磨一番，开口答言：“天下为君为王者并非皆是世间佛，有王为了一己虚名，不惜劳命伤财穷兵黩武，然亦有君王举武用兵只为长治久安。再者，得天道者得天下，佛祖慈悲为怀，天下众生皆子民，必让那爱苍生如子的君王得天下来朝，方才是佛法世现。”

言至此处，突闻阁楼上又有一人脚步，一面笑一面下至厅堂来：“好个佛法世现，中原皇子果真机敏。”话未说完，便站在眼前。