第九百四十七章 五大鬼王 (第2/2页)

“先看中部，这里有一间钢铁所铸造的酒文化博物馆，里面供奉的，是百鬼之王，酒吞童子！”酒吞童子，这个传说中的妖怪，左非白倒是知道。此妖怪原本是在越后寺中从侍的小和尚，因为其容貌过于俊秀而招来他人的嫉妒和陷害，遂令其逐渐产生恶念，不料这

些恶念积累得过深，最终使得其化为了妖怪酒吞童子。酒吞童子乃是鬼族领，亦是“百鬼夜行”中最为人所熟知的妖怪。因为嗜酒，所以称为酒吞童子。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠集了一伙恶鬼，他们无恶不作

，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。

“再看北方，这里紧邻山脉，海拔高处，积雪不化，我们在这里建造了雪宫，其中供奉的，乃是雪女。”安倍玄庵接着说道。

雪女乃是红日古代传说中出现的一种妖怪。“雪女出，早归家”是一句红日民间广为流传的古话。擅长制造冰雪的雪女，又名雪姬，是传统的日式妖怪，妇孺皆知。

雪女在深山中居住，和人类差不多，有着令人惊艳的美丽外表，常常把进入雪山的男子吸引到没人的地方，将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用。雪女在红日人心中是一种很纠结的妖怪，她拥有雪白的肌肤、漂亮的外貌、贤惠的性格，却可以在你违背誓言的瞬间毫不留情地取人性命，美丽而又恐怖。若遭遇雪女，

你很可能会遭遇一段充满艳情的恐怖经历。

“再看南方，沿海，黑山先生已经在此处规划了码头，这里，会建造一处船厂，船厂里，供奉的则是大岳丸！”

大岳丸，是传说中居于铃鹿山的鬼神。又称大狱丸、大竹丸、大武丸、大猛丸，称为鬼神魔王。能够使山岳被黑云笼罩，具有操控暴风雨、闪电、火雨等神力。

“而西方，会修建一座天宫游乐城，里面，会供奉大天狗。”大天狗，是红日国最广为人知的妖怪之一。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长臂猿，身材十分高大，穿着修验僧服、高齿木屐，手持团扇和宝槌，他们住在深

山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到恐怖的力量。

“最后，东方，会修建一座大型的野生动物园区，里面会供奉玉藻前。”

在古红日，酒吞童子、大天狗、玉藻前三位，被称之为三大妖怪。玉藻前，是传说在平安时代末期、鸟羽天皇院政期间出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女，由于其才识广博而又绝世美艳，被人称为天下第一美女以及红日第一才

女。在红日最早的传说中，玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽天皇的狐狸精的形象出现，与华夏“狐狸精”的形象妲己，褒姒无关，但其形象因为受华夏文化的影响，在之后的因

为红日小说，歌舞伎多次的创造，形象逐渐生了变化，逐渐将其和华夏的恶女妲己或褒姒相结合。

在一些华夏和红日后世的小说或歌舞伎一类的作品中，甚至出现了她的生平——她诞生在华夏，在传说中是阴气的结晶品，懂得人化之术。纪元前十一世纪时，化身为绝色美女妲己，当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火热的生活，不久之后便被西边新兴的周政权推翻

。妖狐也跑到印度去，化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，

之后，妖狐又回到华夏，暂时过着隐姓埋名的生活。唐朝时，红日派遣使者吉备真备到华夏来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到红日来了、之后又过了几百年，自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻。大臣们因此开始怀疑她，请安倍泰亲（安倍晴明的孙子）暗中对她进行了

占卜。结果，“玉藻前”的真面目终于曝光，原来是一只来自华夏的九尾妖狐，于是她便逃离京城，躲避到远方。“此五大鬼王，便是吾之五鬼运财，虽说这里的五鬼，并不是上古时期真正的五大鬼王，但在吾的术法之下，亦是五大鬼王之后代，在此效力，如此一来，弯南新区，定当

是展迅猛，蒸蒸日上呢！”

张局长并不太懂这些东西，只得看向张继陵。

张继陵皱了皱眉：“虽是这么说，我对于红日妖怪，的确不甚了解，如果新区真如你所愿建成，其效果，又有多少？”

张局长也点了点头：“有效果才是最重要的，我们对于新区，投入是很大的，如果不见成效，损失可就大了。”安倍玄庵淡淡一笑，也不多说，双手结印，便见沙盘之上，东、南、西、北、中五方各自亮起一团白光，整个沙盘似乎活了起来，那些模型树，开始左右摇曳起来，里面

的水流，也开始循环流动，通了电的沙盘，所有高楼大厦的窗户，也开始忽明忽暗起来，就好像真有人在内，时而开灯，时而关灯一般。

“这是……怎么回事？”张局长连忙四周看看，是否有什么机关存在。

“式神么？”张继陵皱眉道：“可是，未来，如果你不在，还能驱动式神为新区服务么？”安倍玄庵摇了摇头：“张天师，你还是不明白，将来，为新区服务的，可不是这些最普通的小式神，而是五大鬼王的后代，只要他们能够得到诚心的供奉，为弯南新区出一份力，那是轻而易举。”