第75章 第十二次相亲8 (第1/2页)

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在泰山的时候，他看到很多石头被当地人取了有趣的名字。

通过其名字，游客们能知道，它们或者是被秦始皇帝，汉武帝这类帝王在当年见到过。或者是和哪个神话里的神仙有缘分。总之，这些石头一定与普通的石头不一样，有些不同寻常的来历。

这让他想起来另外一些石头，一些古天竺地区的特殊石头。这些石头出现在唐朝玄奘大师，也就是《西游记》里的唐僧长老所著佛教名著《大唐西域记》里。

在这本书里，玄奘法师曾多次描述一种西方的磐石。并把这种看起来大而平的石头和佛陀联系起来。

根据玄奘的记载，佛陀常在磐石上为众人说法。光是佛陀在磐石上留下足迹的记录，在《大唐西域记》里就有八处之多。这是很不寻常的。

玄奘法师会详细描述每一块磐石的形态特征。诸如：“面广二尺余，色带黄，状如海蛤。”等等不一而足。似乎这位高僧把磐石视为佛迹的重要载体，故而对它们颇为重视。而且在古天竺也确实有佛会在石头上留下足迹的传说。早期的佛教偶像就有很多是雕刻着足印的石头。

玄奘还记载了一件从没出现在其它任何典籍里的事项：帝释天，梵王在大磐石边给佛陀用檀香树粉末涂抹身体。

这几乎是一处孤例，只存在于《大唐西域记》里，不见于该书之前的任何佛教经典。

即便在该书问世之后的千年里，也只有极其个别的日本僧人会引用这段记载。而别国佛教徒少有知道这段典故的。这或许跟这本书最早的手抄本藏于日本京都兴圣寺，日本高僧们有幸拜读其原著有关。

一度疑心这段记载出自玄奘法师本人的杜撰。不过，法师不远千里，横渡流沙就为了求取真经，想来行文不会如此不严谨。或许是后世学者太过孤陋寡闻，反倒误以为此事没有出处。

据有人考证，佛陀的遗迹数北天竺苏婆河河边为多。那里有足印的磐石也是全天竺地区最多的。对这方面的事知之甚少，没法妄下结论。

事实上，他很少谈论鬼神，更愿意对所谓怪力乱神之类的事“存而不论”。其实古代文人对此的态度与他大致相同。这些思想通达的秀才们写过不少讽刺神秘主义的小说。

他清楚记得这样一则晋代小故事。

说是江东某地有一处远近闻名的修仙圣地。那是一处深山密林中瀑布下的深潭。凡是坚持在深潭中沐浴修行的人总能很快的白日飞升。因此，官府还在潭边立了一块大石碑上书飞仙潭。

并且许多人都亲眼目睹过他人得

道飞升的场景。据那些人讲，这些修行者在水里向天祷告，不一会瀑布上方就水汽蒸腾，一阵狂风刮过，人就随风飞到云雾之中去了。

后来有一个猎户追逐受伤的母鹿，无意中闯入这个所谓的修仙圣地。

正赶上一个道士被风刮进水雾中。结果，从猎户的视角看来，分明在水雾中藏匿着一条身形巨大的蟒蛇，头在水雾里，身子藏在大瀑布后面，张口吐息把那人直接吸进了嘴里。

猎人恍然大悟，哪有什么白日飞升，原来那些人全是被这怪物给吃了。

他赶紧跑下山，召集全村的猎户。大家拿着弓箭，火把，钢叉，带着猎犬，老鹰，浩浩荡荡赶来杀蟒除怪。