第240章 第十三次相亲156 (第2/2页)

说不定他们还觉得此物简直美艳不可方物。

但是大部分人的审美应该是正常的只会从死猪摊开的肉身上看到死亡、血腥与残忍还会闻到动物尸体的异臭以及生命离开后死亡在那里徘徊的气息。

很有可能那些跟风使用酮体这词的人根本就不知道这个词的本意只不过看到有哪个知名武侠小说家在用也赶时髦跟着用。

殊不知没准人家是别具只眼真的能欣赏这种另类的美。

不过跟风者们没误解小鲜肉这词的意思。就算理解与其最初的意思多少有些偏差大方向是对的。

这个词就算被人用尽量文雅的方式解释所描绘的事也不脱脐下三寸之地终究是围绕那种事的粗鄙言语腥膻到难登大雅之堂。

谁都知道所谓小鲜肉关键在鲜不在小。

绝不是年纪小就有资格被称为小鲜肉的非得是秀色可餐能引诱上岁数的老饕们流哈喇子心甘情愿掏腰包看他们扮丑卖萌才配得上小鲜肉仨字。

有人觉得所谓小鲜肉经济就是用男色吸引女性消费者的赚钱法子。

这应该是没错的大体上符合小鲜肉经济的实际盈利模式。

在女性消费能力提升上来之前国内从没出现过相貌艳丽的男艺人更不用说被称为小鲜肉的成年男子。

那时候男人的荧幕形象大多数是走阳刚、沉稳、冷峻、睿智等风格的其中也不乏容貌靓丽者却绝对和阴柔无关。

近些年男色经济兴起后不少经纪公司物色小鲜肉不论其他只看肉体本身的魅力不自觉中就挑选出不少很漂亮但除了漂亮无其他任何性格属性加持的男艺人。

这种漂亮过于纯粹让这些年轻男子看起来像是一朵花或者一只花瓶就算不竖兰

花指也是阴柔感十足。

其实公平而言有些时候不是这些人真的带有阴柔气质。

而是我们习惯把过于纯粹又纤细雅致的美赋予阴柔的定义。

比如：

很少有人会把博物馆里那些精细优雅的陶瓷制品比喻成雄壮威武的汉子多是将其形容为婉约美丽的江南女子。

再比如：

装饰有痕都斯坦玉风格手柄的马刀。

马刀作为战场上的杀人利器作为一种工具多与常形容男人的词联系在一起诸如：坚韧、刚强、冷酷。

但是一旦加上那种繁复而优美的手柄就从单纯的工具变为一种更倾向于装饰功能的美物就会被加上许多用来形容女性的词比如：艳丽、娇媚、柔美等等。

当然世界上也有不少装饰华丽却在人们看来威武雄壮庄严肃穆的物品。

比如：商周时期的那些青铜鼎与尊。

不论多繁杂奢华的纹饰都无法喧宾夺主掩盖它们威严、骄傲、雄壮的身姿。

事实上小鲜肉们之所以会让人觉得普遍阴柔娇媚最大的原因大概还是没有足够的作品来支撑其公众形象使他们显得徒有其表形象非常空洞仅剩一张好看的皮囊可以拿来示人。

(本章完)