第249章 第十三次相亲165 (第2/2页)

武侠小说世界在这位小说家横空出世时已经处于题材匮乏的瓶颈期对于当时的许多小说作者而言已经无故事可写大部分人早已蜕化为码字员只是简单重复模仿前两位小说家的作品。

那两位中有人写出个天下有东南西北中五大高手他们居然不会随机应变编个六大或七大高手出来也非得按照东南西北中立出五个高手。

他们要么做续编写五大高手寂灭后其子侄徒弟因所谓论剑又发生一系列故事；要么就是绞尽脑汁依据原作文中的蛛丝马迹给年轻时的五大高手编些香艳往事。

其做法就像现在的导演们给热映电影编前传与后传前前传与后后传一样简而言之就是“炒冷饭”而且还是炒别人的“冷饭”。

然而原作的所谓五大高手有两个特征是后者没法进行简单复制的。

第一前者的五大高手的设定实际是以武功、性格、身份、住所方位对应五行属性。

这就使得所有接受这一基本设定的续作全部都注定是狗尾续貂之作。

后来者描述的五大高手要是在各方面也与五行属性呼应就会令读者无法将其与珠玉在前的原作人物区分开。

比如：后者描述的西方高手与前者一样人高马大高鼻深目声如刀剑相击衣衫尚白。

那么其外在形象与先前那个相比在读者的脑海中幻化出的人物样貌能有多大区别呢？

要是后者完全延续前者的设定因西属金色白属秋主杀伐把西方高手设定为全书的反派。

这种情况下就算这位西方高手的武功与个人经历跟前者完全不同给读者的直观感受仍不过是有人把前作重新誊写一遍毫无新意可言。

另一方面如果后来者不让这些高手与五行对应那么五大高手又何必一定要与东南西北中对应呢？

为什么不能是十大高手或者八大高手一定要是五大？

或者直接称这五人为天下前五名呢？

所谓五大高手的设

定本身就不成立了。

第二点所谓五大高手的故事实际上是依附于小说主线故事的支线情节。

小说的主线是原作者以宏大历史事实为背景讲述家国情怀的武侠情感故事。

一旦有谁要把看起来最吸引人眼球的五大高手这种事单独展开来描绘出一系列故事就会发现脱离了原作主人公的家国情怀这种高手设定会变得很普通跟随便起个什么镇山东、镇河南这种外号没区别使得后续或前传变成烂大街的“大路货”。

(本章完)